在中国学术的古今之变中，中国训诂学的学科定位发生了重要转型。传统训诂学作为经学的附庸，是一门以语义为中心的经典解释之学。
内容摘要：中国古代人性论以阴阳五行之生成的性情学说为基础。自战国至汉代，阴阳五行观念逐渐完善，成为中国哲学理解世界构造的
摘要：学界对儒家经典在张载理论体系建构中的作用，有“最重《周易》说”“《周易》《中庸》并重说”“最重‘四书’说”和“最重
广义地讲，感应思想在中国发端很早。无论是伏羲仰观天文、俯察地理的身感，还是商周时期占筮决疑、求之于天的通感，亦或祭祀神明
本文是作者在钦明书院壬寅春开学日讲座（2022年3月6日）的录音整理稿。整理者：郑超。 各位老师，各位同仁，上午好。前两
“以民为本”是中国政治哲学的主流和底色，是中华优秀传统文化的突出标识。但“民本”概念的内涵是什么？其价值何在？这一直是学
陈晨捷，山东大学儒学高等研究院、儒家文明省部共建协同创新中心副教授，兼任中国哲学史学会曾子研究会副秘书长、《曾子学刊》执
作者简介：黄玉顺，男，1957年生，四川成都人。中国社会科学院哲学博士，师从冯友兰先生嫡传、当代著名哲学家蒙培元先生。山
作者简介：黄燕强，武汉大学哲学学院副教授。主要研究方向为先秦诸子学、中国近现代哲学，近年致力探讨经子关系命题与章太炎哲学
摘要：与陆王心学的兴起演进相伴而生的便是心学批判史的展开，而王船山即此心学批判史中的一位代表性人物。首先，基于心性之辨，
[摘要]荀子继承和发展了孔子的君子观和儒家“以水比德”的传统，详细分析水的各种属性、状态和功能，并以此隐喻君子所应该具备
摘要：“腊”或“蜡”被普遍认为是早期新年节日的原始形态。根据礼学文献，岁末“蜡祭”是“乡饮酒礼”的四种应用场景之一。在“
[摘 要]儒家心灵哲学中存在两种道德心范式，一种是以孔孟儒学为代表的“道德规范型”范式，一种是以宋明理学为代表的“道德本
《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。……名丘字仲尼，姓孔氏。”根据《公羊》《榖梁》的记载，孔子生于鲁襄
摘要：二程以“理”论“诚”的思想是对周敦颐、张载等人“诚”论的整合，他们紧紧围绕理本论的立场，将“诚”视为“理之实然”，
摘要：“兴”是儒家诗教的重要观念。从古典诗教的视域出发，并借鉴现象学方法，可探明此观念所内含的生活经验及其独特意义。“比
[摘 要] 与同时代理学家进行横向对比，朱子的尊经意识尤为突出，并特为标举读书法之重要。若置于纵向的经学史脉络中，则会凸
【作者简介】：孙艮陶，河南大学哲学与公共管理学院副教授，河南大学历史文化学院中国史博士后科研人员，河南省人文社会科学重点
乐爱国，厦门大学哲学系教授，主要研究方向：宋明理学、朱子学。摘要：对于《论语》“大德不逾闲，小德出入可也”，历代判读主要
编者按：第四届青年儒学论坛于 8月13日至14日在孟子故里山东省邹城市成功举办。来自国内高校、科研单位的近50位著名儒学
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