01以心行气，务令沉气，乃能收敛入骨心以精神意气之总称。乃指走架时一拳一动以精神为主动。驱使其气，即每一开合之中，开时必
“人体处处皆太极”之辞，出自清末民初时期陈式太极拳理论家陈鑫，这理论与著名太极拳家顾留馨先生的“太极浑身都是手”之说有同
一代宗师王芗斋说过:“拳法桩法统而言之，使人自与大气相应合，分而言之，以宇宙之原则原理以为本。”顺应天地升降之气站桩，可
传统太极拳与其它拳术一样，亦有文练与武练之分。文者，体也；武者，用也。体为用之本，用为体之能。谱云：“文无武之预备，为之
杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。手眼身法步高度概括了练拳和推
功架练习太极拳时架势有高有低，练拳时应该选取什么功架？这是一个值得认真思考的问题。初学太极拳往往认为低架子就是功夫好，高
喜欢“功夫”的朋友，对拳打四方，行侠仗义充满向往；喜欢“玄幻”的朋友对修真渡劫，飞升仙界充满遐想。现实中，也不乏练气，修
古代的人不知道有飞机这个东西，但现在的人都知道。相反的，“古代的人”知道有一个太极拳，现代的人却大多是不知道的了，至少他
内家拳三大高手道出一个鲜为人知的行拳奥秘：清代著名武术家苌乃周先生言：故收束势者，气自肢节收束中宫，面上眉必皱，眼包收，
这些年炼内家拳的体会是：前辈和有成就内家拳人的所求之术，更注重调整自己的筋骨。他们明白只要习炼的方法正确，健康身体与武功
如何把腰练活练松太极拳理十分注重腰的训练，有“主宰于腰”“腰为轴”“由脚而腿而腰”等等拳论都说明腰在太极拳中的重要性。如
太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急
一、以神打人的不传之秘武氏太极拳四字不传密诀 敷：敷者，运气于已身，敷布彼劲之上，使不得动也。盖：盖者，以气盖彼来处也。
序言太极拳是由拳架（套路）和推手两方面组成的一个整体。拳架（套路）为拳之体，而推手则为拳之用。只有体用兼备才是一套完整的
传拳育英才 功绩照千秋 ／关振军整理王茂斋老先生是吴式太极拳始祖全佑的入室弟子，乃吴式太极拳奠基人之一，吴式太极拳的一代
1958年笔者(注：作者刘习文先生）少年时，师从北京通州张虎臣（1898—1979）先生学习太极拳技。先生尝言，太极拳架
吴鉴泉（1870-1942），吴式太极拳代表人物。他的父亲吴全佑是太极拳的高手。吴鉴泉自幼跟父亲学习小架太极拳。1912
杨健侯(1839年~1917年)，杨式太极拳第二代宗师。杨健侯的拳术刚柔并济，出神入化，刀、剑、杆各种器械无不精通。且善
西方逻辑的、思辨的思维方式，大家可以在功夫上身之后，再捡起来，那时才能说是用科学的观点分析太极拳。想把理论全弄明白了再练
（一）以前练拳的叫拳房。於是我在九岁那年由家长带我到练拳的功房去。教拳的老先生是全佑先生。由他的儿子爱绅、号鉴泉教我。我
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