第一节 奇石“形”的召唤力比如长江石《青铜人面罐》（见图24-1），图24-1 《青铜人面罐》 长江油画石 35*11*
第二节 奇石形式“无”的表现2.“奇石‘构成性’抽象形式”的“无”的表现：“纯情感”。比如英石《关山月》（见图23-8）
第二节 奇石形式“无”的表现二、“奇石抽象形式”的“无”的表现：“情感”、“纯情感”。对于“奇石抽象形式”，笔者在第16
第二节 奇石形式“无”的表现一、“奇石具象形式”的“无”的表现：“神韵”3.“奇石具象形式”之器物类的“无”的表现：“神
第二节 奇石形式“无”的表现一、“奇石具象形式”的“无”的表现：“神韵”2.“奇石具象形式”之动物类的“无”的表现：“神
第二节 奇石形式“无”的表现一、“奇石具象形式”的“无”的表现：“神韵”大家还知道，一个人的神韵还体现在他的面部神情上。
第二节 奇石形式“无”的表现一、“奇石具象形式”的“无”的表现：“神韵”下面，笔者将通过“奇石具象形式”之人物类的“无”
三、“奇石形式”的“有”的内容还表现在它们的辅助形式上。比如灵璧石组合《渔樵问答》（见图23-2），23-2 《渔樵问答
第一节 奇石形式“有”的内容如果经常参加石展，就会知道，参展的奇石前面，都会立着一个牌子。牌子上面会注明：参展奇石的题名
六、他认为，意向性也可指向意识活动自身，意识可以以自身为意向的对象。比如梅花玉《摘月亮》（见图22-7），其图22-7
第三节 奇石形式的“意向性”三、他认为，意向性是心理活动或状态对一定对象的指向性。为什么说，以上介绍的那些“奇石形式”的
第三节 奇石形式的“意向性”二、他认为，意向性是一种属性，但作为属性，意向性又不依赖于“不灭的心灵实体”的东西，因为他否
第二节 奇石形式的“残缺性”二、缺陷：个性；想象。灵璧磬石的“缺陷”，是指它的某一部分、或某些形态与外部世界的物象相比，
第二节 奇石形式的“残缺性”天下奇石，它们奇之处，要么表现在形状上，要么表现在它们表面的珍珠构图上，要么表现在它们表面筋
本章，将探讨“奇石形式”之蕴含着的“天道”的第一个内容，即它的三个主要特征：“神秘性”，“残缺性”和“意向性”。简介如下
第二节 “展示”能兑现奇石“经济价值”石头是商品吗？比如一块元代灵璧石图21-3 《玉山璞》 灵璧石 选图自“国石网”《
第一节 “展示”能检验“物化”奇石活动的效果二、在“奇石配座”中，奇石下面的底座，它是否发挥了那两个“分离”的作用？是否
第一节 “展示”能检验“物化”奇石活动的效果这里的“物化”奇石活动的效果，它指的是赏石人通过题名、配座、阐释等“物化”奇
第二节 “奇石阐释”能形成“新的视界”二、对于山水形状的“奇石意象形式”来说，奇石阐释者也可以借助于语言的“符号内涵的体
第一节 “奇石阐释”能避免误解四、“奇石形式”被“误解”的地域因素。比如沙漠漆《寿侯》（见图20-3），由于图20-3
签名：感谢大家的关注
