北周•千佛碑，宇宙的时间无限与发展周期性

【千佛碑】 北周保定五年（565年） 原存洛宁县 通高2.47米，碑身宽0.73米、厚0.2米 兄弟三人造像碑，又称千佛碑，北周保定五年立于洛宁县牛曲村千佛寺，1965年河南省博物馆收藏。现陈列于河南博物院佛教石刻艺术展厅。 该碑以石灰岩雕成，由碑首、碑身和莲花座三部分组成，并有铆榫相连接。 竖长方形扁体碑身正面分上下两部分：上部为一铺造像，下部为题记。 碑身两侧遍布阴线刻的小佛，一侧为34排，每排5个；另一侧为35排，每排5个。 碑身背面左下角与右下角刻有两幅画像，其余遍布小佛，共34排，上32排每排20个，下两排每排8个。 碑首为九脊四阿式屋顶，顶上两鸱吻部均残。 碑身正面的一铺造像，为尖拱形龛楣。龛楣上方正中，为莲花化生童子作双手合十状，巧妙地把龛楣的尖部做成童子的双手。童子两腋下有披帛向上方飘起。两外侧有菩提树。 龛中造像七身，中间主尊结跏趺坐于须弥座上，施无畏及与愿印（手残），头光分四层，由里向外分别为：圆形莲心一层、弦纹二层、卷草纹一层。主尊面部稍丰满，内着僧祗支，束带，外着袈裟，双领下垂。衣褶繁缛重叠，但较北魏典型造像稀疏。两边为二弟子阿难和迦叶。两弟子皆侧面向着主尊。二弟子外侧，有二菩萨端立其旁，右侧菩萨右手提净瓶。再向外有二菩萨立于莲花座上。 千佛这种题材在石窟造像中非常流行，而且沿续的时间很长，经常表现为整个壁面、窟顶或塔柱上雕刻数量很多的小佛像。 佛教思想认为，宇宙在时间上是无限的，但世界发展是有周期性的，每一周期要经历成、住、坏、空四个阶段，时间大约为128亿年，称为大劫。每一劫中都有千人成佛。过去“庄严劫”如此，现在“贤劫”、未来“星宿劫”亦如此，这在《三劫三千佛缘》等书中有明确记载。中国石窟造像中所表现的是现在的“贤劫”千佛。 在民间，把刻有千佛的石窟称为“千佛洞”、“万佛洞”，可见千佛题材之普遍。 碑文位于正面造像下部。内容分为两部分：上半部保留北周碑文，下半部为明代补刻。从界格上下连贯一致来看，明代部分应是当时磨掉北周碑文下半部分重刻而成。 该碑是河南地区不多见的北周造像碑之一。造像布局严谨，制作精美。 从正面造像看，主尊面相已与同时代盛行的主潮流面短而艳相同，然而袈裟衣纹仍保留着北魏密集羊肠纹的风格，但也开始有所变化，变得较为稀疏。说明由于洛宁地处豫西山区，较偏远，接受当时的新潮流、新风格较为滞后，因此在造像做法上较保守，仍有前一时期的遗风。 河南省博物院