子玉的史无边界
  • 萧规曹随才是成事的密码

    文 / 子玉人们的一生总是在寻找成事的方法论,寻找解决复杂问题的钥匙,但往往找到的钥匙却根本就打不开锁。事实是,这个世界

    2024-11-24 20:16
  • 乱世之中,慕容垂这样的人才是最大的变数

    文 / 子玉乱世是量产枭雄的时代,尤其是魏晋南北朝这样的特殊历史区间,由于这个时代的叙事方式是快进式上演,所以,许多历史

    2024-11-22 20:30
  • 从杨坚即位看北朝的权力密码

    文 / 子玉贵族掌权是中古时代政治的一大特色,最典型的就是关陇贵族,这个军功集团影响了从西魏到唐朝的漫长历史周期。从一定

    2024-11-21 20:12
  • 团练根本救不了大清

    文 / 子玉在整个大历史中,清王朝无疑是幸运的,因为其在八旗和绿营武力退化的现实面前在最短的时间内编练出了一支战斗力在线

    2024-11-20 21:26
  • 竞争的本质是无为

    文 / 子玉竞争存在于政治、商业和职场等各个领域中,是任何一个人和团体在这个世界上都必然面对的课题,但竞争的最高明手段绝

    2024-11-19 20:12
  • 安史之乱的本质是朝廷和藩镇的困局同时无解

    文 / 子玉安史之乱是大唐长时间积累的矛盾的总爆发,包括朝廷与藩镇的权力矛盾、关陇与关东的地域矛盾、贵族和庶族的世庶矛盾

    2024-11-18 20:31
  • 在生存这件事上,萧何比韩信的段位明显更高

    文 / 子玉乱世是量产枭雄的时代,人们的关注点一般都在战场,项羽、韩信、英布、彭越等军事明星被聚光灯照成了透明人,长时间

    2024-11-17 20:12
  • 正确的价值观也是生产力

    文 / 子玉一个成熟的团队一定是既有制度,又有相关文化作为配套,同样,个人也是如此,成功的人一定是既有谋生的术,又有指挥

    2024-11-16 20:12
  • 自古马上取天下

    文 / 子玉马上取天下是帝制时代王朝更迭的一个规律,因为只有如此,旧的秩序才能被摧毁,新的秩序也才能够建立,皇权的威势也

    2024-11-14 20:11
  • 五胡十六国的猛人有很多,但冉闵却只有一个

    文 / 子玉历史已经无数次证明,只有那些能力彪悍、有军功和威望,并有强大基本盘支持的人才能驾驭乱世的天下。作为乱世的精英

    2024-11-13 20:12
  • 强人李世民是如何炼成的

    文 / 子玉玄武门事变表面上解决的是秦王和太子建成、齐王元吉之间的矛盾,实际上解决的是秦王这个强藩和皇权之间、关陇贵族和

    2024-11-12 20:10
  • 建立秩序永远比打天下更难

    文 / 子玉历史已经无数次验证了一个事实,守业比创业的难度指数更大,因为,创业是阶段性的,考验的主要是技术,而守业却是一

    2024-11-11 20:12
  • 女皇的“后宫”,只有政治

    文 / 子玉由于关注点和认知的不同,每个人看到的历史都是不一样的,比如,对于武则天的私人生活,有人看到的是八卦,但有人看

    2024-11-10 20:10
  • 人心才是决定淝水之战结果的关键参数

    文 / 子玉一家企业要想健康发展,长期参与市场竞争就必须在战略、文化、价值观层面达成共识,如此才能聚焦力量,迎接前路的一

    2024-11-09 20:10
  • 婚姻最好的模式是战友关系

    文 / 子玉一个人的颜值是有保质期的,再加上所谓的审美疲劳,故而纯粹的生理参数注定是不能长期经营婚姻的。要想在新鲜感褪去

    2024-11-08 20:10
  • 游牧帝国无法挣脱的历史桎梏

    文 / 子玉历史已经无数次证明,中原王朝最理想的状态是拥有游牧民族的武力基因,同时拥有农耕民族用时间堆砌起来的生产、文化

    2024-11-07 20:08
  • 削藩是一场持久战

    文 / 子玉秦始皇兼并六国并以皇帝的身份全面推行郡县制实际上就是在削藩:以武力兼并诸侯之土地、从制度上取消诸侯王的设定。

    2024-11-06 20:37
  • 高手都是反着做事情的

    文 / 子玉这个世界有好多所谓的道理,如果不进行筛选的话,我们的人生很可能会处于一种无序状态,有可能是用力越猛,结果反而

    2024-11-05 20:10
  • 淝水之战前,现实早就给过苻坚自救的机会

    文 / 子玉因果作为世间的定律之一是可以用来解读大部分历史事件的,比如,前秦帝国的崩溃是一个结果,那么造成这个结果的因是

    2024-11-04 20:23
  • 李密的悲剧人生验证了一个人想要成事的两项关键参数

    文 / 子玉读史的人有一个习惯,喜欢站在上帝的视角评断历史人物,认为某人当初如果如何选择就好了,比如,总是对项羽没有实行

    2024-11-03 20:08