高手都是反着做事情的

子玉的史无边界 2024-11-05 20:10:46

文 / 子玉

这个世界有好多所谓的道理,如果不进行筛选的话,我们的人生很可能会处于一种无序状态,有可能是用力越猛,结果反而还会越差。所谓的真理,有时候其实是反常识的,比如,高手做事的逻辑往往是反着来的。

经历了秦末战争和楚汉战争的蹂躏,汉初的天下是一片凋敝,皇帝的专车凑不齐同一种颜色的六匹马,将相甚至只能坐牛车上班,对于当时的现状我们完全可以用刘邦的一段人生插曲来说明——在经历了白登之围之后,刘邦南过曲逆,登上城墙,看着眼前的壮观景象刘邦一时惊呼:“壮哉县!吾行天下,独见洛阳与是耳。”

但当了解到曲逆的真实情况之后刘邦的内心还是小有触动。原来,曲逆在秦朝时有户口三万余户,如今却只有五千户,可见战争的破坏力之大。为什么刘邦会选择和匈奴谈和,就是因为,汉朝的经济不足以支撑刘邦再大规模用兵。

按照正常逻辑,刘邦此时一定会像当年的商鞅那样打出一套组合拳努力发展生产,但结果却是,汉朝君臣选择了无为而治。经过惠帝、高后、文景时代的过渡,到了汉武即位时,帝国已经积累了大量的财富,司马迁在《史记》中记载:“汉兴七十馀年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库馀货财。京师之钱累巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积於外,至腐败不可食。”

通过实践,无为而治的发展模式获得了巨大的成功。

可见,刘邦君臣也是搞生产的高手,他们的秘诀就是,无为,不用力。当然,汉朝所谓的无为也绝对不是一种放羊式管理,而是在制定了一系列制度之后停止干预,让帝国在规定好的秩序中自由发展。

司马迁记载:“于是汉兴,萧何次律令,韩信申军法,张苍为章程,叔孙通定礼仪...”

汉朝在各领域都由相关方面的精英制定了详细的制度,然后就是让大家在既有秩序下尽情发挥。

无为,是西汉初年恢复生产的道。

同样,无为的方法论也可以用在职场竞争中。众所周知,清朝的九子夺嫡雍正是因为没有参与竞争才最终被康熙定为储君,而那些努力钻营的皇子们则都落选了。

事实证明,雍正才是真正的高手。当大家都将精力用在竞争储位这件事时,其正常的工作肯定会受到影响,而雍正却能聚焦能量做好本职工作,在业务层面反超众兄弟。当康熙看到谁是真正为帝国干事且能扛起重担的人时,他自然能轻松地做出选择。

说白了,康熙选择储君最关注的就是皇子的能力,众皇子看似努力钻营实际上都偏离了轨道,只有雍正走在正确的路上,不争不抢,顺手就接过了大清的江山。

不争,就是最厉害的竞争手段。高手都是反着做事的,是悟透了本质的人。本质其实都是最简单的道理,人只有保持清静心同时不断提高认知才能看透本质。

雍正胜出的秘诀就是不争 图源/剧照

电视剧《天道》中,韩楚风也是以不争的无为做法赢得了总裁一职。当两位副总为了总裁的位置各种竞争导致企业业绩受损时,董事会一眼就看到了一直在默默做事的韩楚风,然后果断就将其推到总裁的位置上。

企业的本质是追求利润,是寻找能够给企业创造利润的人,谁只有将自己定位为生产者全心为企业的前途服务,谁就有资格做企业的掌舵者。

韩楚风及时看清了这一点,很轻松就打败了两位副总。

这个世界上的大多事情,你用力过猛反而还会不好。按照物理学的解释,你用力越大,反弹力就越强。苏东坡用了一生才明白了这个道理,他临终时留给这个世界的只有四个字:

着力即差。

世间的事,万不可过度用力,用力越猛,有时候效果反而越差。

婚姻这件事同样如此。许多人总是认为,只要调动所有的热情去追一个女孩,对方就一定会感动然后嫁给自己。实际上,这种做法还往往会引起对方的反感,将追求者拒之门外。

而那些对女孩不冷不热一心只做更好的自己的人却往往能得到女孩的青睐,同时在事业和婚姻两条线上拿到高分。

和职场一样,婚姻也有其本质,女孩需要的是一个有能力经营婚姻和生活的伴侣,而不是一个成天钻研如何取悦别人的人。

吸引是感情世界中最高级的手法,看不清本质的人才会各种用力。

在走进婚姻之后,大多数人都想控制彼此,各种查岗,但结果也往往会造成感情危机。兵法上说,围城必阙,如果你将一座城团团围住,那么城内的人只有拼死抵抗一条路。

相反,如果你在围城的时候故意留出一个口,反而会轻松攻克城池,因为,城内的人会从这道口中逃走。大家都轻松。

社交层面同样如此。生活中,我们看到许多人总是活跃于各种饭局,看似社交面很广,其实真心的朋友并没有几个。而那些生活简单像水一样平静的人却总是不缺高质量的朋友。

原因就是,他们自己本身就很好,能够吸引来同类。现实生活中,凡是将社交生态搞复杂用力过猛的人都不会拥有健康、高质量的朋友圈。

真正的朋友从来不是靠迎合,而是价值观的互相吸引。一旦某段关系需要迎合来维持,那么不欢而散只是时间的早晚而已。

笔者对于社交从来都是无为做法,结果社交方面反而是越来越健康,总是能得到社交的正向反馈。

对于“人大多数烦恼都是来自社交”“他人即地狱”等这样的话,笔者个人的看法是,这种情况一般都是发生在过度用力或者越界的情况下的。越是熟的人,越是要保持一定的距离,就是所谓的“熟人生处”。

相反,遇到生人时你却要调动所有的热情,如此才能迅速地拉近彼此距离。可现实生活中呢,大家往往都搞反了。

以同样的理论我们再来看教育。现实生活中,我们总是能听到一种声音,说现在的孩子是越来越难管了,家长们都是身心疲惫。其实说白了,还是用力过猛:家长们越是在意孩子,越是想指导孩子的学习和生活,结果往往会导致孩子的叛逆。

相反,那些顺应孩子天性的人在教育层面却往往能不战而胜。原因就是,他们一没有过度干预引起孩子的逆反心理,二是以身作则给孩子做好了榜样,以实际行动来影响孩子。

大家都为孩子玩手机的事头疼,事实是,只要你每天下班在孩子面前抱着一本书看,那么你孩子在玩手机时肯定会有心理负担,然后大概率会放下手机和你一样看书。对于管教孩子,你不能一味地只是进攻,而是要从环境层面给其营造一个健康、和谐的场域。

教育这件事也要靠无为而治,也要靠影响。现在的孩子都少,大家都特在乎孩子,结果给孩子造成了一种家长很在意自己的感觉,于是都无视了家长的权威,越来越放肆。

说白了,这事和处对象一样,太在乎了也不行。

不管是职场、婚姻还是社交关系,最好的办法就是无为而治,如果用力过猛,一定会动作变形,动作变形,关系自然就会结束。

还有,一定要看透本质:职场的本质是做事、婚姻的本质是经营生活、社交的本质是价值交换,一旦将事情搞复杂了结果反而不好。

还有健康这件事,大多数人的做法都是主动进攻买各种营养品,只有少部分人才会培养良好的生活习惯。进攻和防御的代价大家不用算都能明白。

高手,永远都是看清本质反向做事的人。

再说做事情。许多人做事总是追求完美,追求绝对的成功,可这世间的事却是月满则亏,太过圆满往往是走下坡路的开始。所以,曾国藩才会将“求阙”作为自己的价值观,凡事不追求太满,结果反而是常年呆在牌桌上。

曾国藩一生都在求阙 图源/网络

同样,有些人总是对于自己处于财富榜这件事耿耿于怀,一味避免,结果反而能够长久地保有富贵。相反,那些财富扩张太快,名气太大的人反而由于频繁地曝光,财富急剧缩水,甚至遭到攻击。

聪明人,都不追求出名。

还有,很多人做事总是特别关注结果,反而导致动作变形,身心疲惫,结果还不好。相反,那些对结果根本就不屑的人反而能取得不错的成绩。

登山的人只要不总想着山顶的风景就能轻松登顶,减肥的人只要不过度关心体重的变化则往往能坚持下去收获自己想要的身材,学习的人呢,只要不过度关心名次,也一定会有不错的排名。

山高万仞,只登一步。人呀,只要专注走好当下的每一步才能经营好整个人生。

说白了就是,做事情时要尽量抛弃努力的概念,尽量保持松弛,才能取得自己想要的结果。

情绪也一样。过分高兴和极度悲伤都属于过度用力,都会影响身心健康,所谓的情绪稳定其实是一个哲学话题,本质是对事物运行规律的参透。

平常心,就是无为。

在面对冲突时,无为同样是最强的武器。比如,有些人在面对黑粉时会本能地回怼,结果肯定是矛盾激化,严重影响自己的心情。

高段位的做法是直接无视,或者回复“你说的都对”,让对方无法回击,打出去的拳就像打在棉花上。如此,痛苦的就是对方了。简单理解就是,一个人送东西被对方拒收,那么东西肯定还是在自己手里,他就必然要承受这件东西所带来的副作用。

弘一法师说,息谤的最好方式是无辩。深以为然。

现在做自媒体的人都会遭遇一个无奈现象,那就是黑粉的攻击,其实最好的办法就是直接无视,任尔东南西北风。

用佛家的理论来解释就是:八风不动。

凡事,你得反着来。

还有就是输出的内容,不要总是卖力地去整一些花里花哨的东西,其实只要你用简单的话语将高深的智慧讲出来,无论是视频还是图文都会得到广泛的传播。

一个思想和生活都特简单的人才是真正的高手。

类似这种现象生活中还有很多,比如:越富有的人反而越俭朴、看起来憨厚的人其实最聪明、越谦虚的人本事越大、表面平和的人做事常常是雷霆手段...

生活看似复杂,但经营之道其实也简单,那就是:反者道之动。

大家要用智慧来指挥人生这场战争。

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