我个人十分反感网络上“左棍”一词，因为这个首先给人定性，带有侮辱意味，其次是涵盖面广，最重要的是其目的性并不是维护正义，而是想挑起社会意识形态对抗，激化矛盾。 实际在现在这个时代，早已非当年左倾主义右倾主义的时代，所以网络上人们才什么都敢说。 如果真是左派当权的年代，这种人敢骂一句左棍，我真佩服他好汉一条。 就是因为网络环境宽松，又不是那个年代，这有些人就趁机谩骂发泄情绪，可能觉得别人不会因为一句谩骂找到他。但“左棍”这个词，并不是针对这种人的，显然是有其意识形态定义，有制造意识形态对抗，想激化社会矛盾的因素在里面。这很可能是演变中国的毒计，与毒教材，毒文化一样的行为。 有人说，哪里有毒文化了？“反中医不是么？为什么欧美日韩都认可中医，许多人竭力收纳中医秘方，却不让中国人信存在几千年的中医？ 反中国功夫不是么？许多人觉得中国功夫不行，却不知中国人冷兵器时代，曾建立庞大帝国。亦不知外国人，高价求中国功夫真传秘法。 这些目的是什么，不外乎是想绝我中华文化根脉，打击我民族自信，想软刀子干掉中华文明。 这里面最可怕的一种毒文化，还是文学文字语言层面，人们可能说了，英语，西班牙语，日语，等一切外国语言，文字，文学，不都是语言，文字，文学么？凭什么就中国的好，你这不狭隘民族主义么？ 我可以很负责告诉大家，中国的文字是有其五行八卦，六部系统的，语言的逻辑性，是成体系的，中国的语境，语气，是最细致的。中国的文学底蕴，是最深厚的，中国文学几千年，诞生了多少文学体裁体式？各种文体都成体系，有它的道理，汇总起来又能成一大系统。 举个例子，有韵的为诗，诗按乐调又分正音八十四调，谐统诸韵脚，体式按周天四季运作又讲究起承转合。按咏叹调气分平仄，按立意分怀古，叙事，抒情，等。 而无韵为文，纪实为史，铭诔，辞赋等各有其别，而就语境而言，庄严肃气又为颂，境隐意含又为雅，不饰掩其情又为风，等。当然风，雅，颂还有其音乐上的分究。 中国文化又诞生了多少思哲性著作，巜孙子兵法》，《道德经》，等许许多多，至今外国人都佩服的五体投地，但是，却想篡改，让中国人不懂中国文化，不懂中国文学。 中国文学的蕴籍，无论从思想，还是从情感都是最丰富的。尤其是在共鸣互致性能上，中国文学的探究其实最深厚的。 而且，中国文学经历最丰富，几千年的冶炼陶融，绝不是几个新兴小国一时之盛所可比的。 但是，网络上不少人还觉得外语文学多了不起一样，其实问题并不在于外语文学优与劣，而在于他们给中国人灌输了些什么，我们在与外国文学交流时，学习了些好方面还是坏方面。 显然，有部分别有用心的人，想利用文学作用制造事端，故意灌输一些充满戾气，淫秽的，放纵的文学风格，这种风气极易引发人性放纵任性不约束，藐视公德，自我为中心，从而引发社会不法，混乱，乃至矛盾激化，产生动荡。对中国社会的繁荣稳定相当不利。 偏偏这种文学往往以自由之名，实施教唆放纵之实。以揭露之名，嚣扬阴戾暴躁文气之实。 渐而渐之，民风自然浮躁暴戾，不用外人挑唆，一点小事就扩大化，激动膨胀化，矛盾自然就形成，他骂人左棍，人骂他右棍，还用别人教唆么，大面积的人群矛盾，自然就形成了。 所以，批评一定要端正态度，对谁也不要一棒子打死，更不要出言不逊。 举个例子，莫言的作品，莫言年轻时的作品能与现在作品对比么？并不是外国给个大奖他就成了大圣大贤或大奸大恶。 人都有从年轻到年老的成长之路，年轻时觉得自己了不起，得意时忘乎所以，但是，老年呢，回头一看，年轻时写的东西与老年时写的东西没变化么？我不信谁获得大奖就成了圣人，自幼至老写的作品就都无比优秀，尤其是莫言。 但是，该批评的批评，批评是为了改正，不是为了打倒。该发扬的发扬，发扬优秀也不代表他就是圣人。 如丰乳肥臀低俗词能成为示大爱的形容么？这就很值得批评。 但是，化身角色，感同身受，又确实是一个作家的素质，莫言这一条又值得年轻人学习。 尤其其娓娓道来，不急不躁的沉实文气，这个我感觉比我个人是强太多，值得学习。 但是，其语言粗糙不修饰，语境欠雅，文气阴戾，这是不宜发扬的地方。这是莫言不如人的地方。 至于实不实话，与文学实在无关，神魔科幻小说无一句实话，难道说那不是文学作品？ 历史，新闻许多实话，不一定就多好多高尚！ 所以，不必骂左棍右混的，端正态度，人民眼晴其实雪亮的。
