上海，女子林悠然在婚姻幸福、家庭美满时，却突然决定遁入空门，并将家中房产变卖58

上海，女子林悠然在婚姻幸福、家庭美满时，却突然决定遁入空门，并将家中房产变卖5880000元全部捐给寺庙，未给19岁女儿留下一分钱。几年后，她思念女儿欲重归于好，却遭女儿拒绝。林悠然面对镜头泣不成声，但大众却认为她是：自作孽不可活。

（来源：猛犸新闻）

林悠然自幼便在上海的弄堂里长大，见证了岁月的变迁与城市的繁华。婚后，林悠然与丈夫恩爱有加，女儿的诞生更是为这个家庭增添了无尽的温馨与欢乐。

然而，就在所有人都以为这个家庭将会一直幸福下去的时候，林悠然却做出了一个让所有人都瞠目结舌的决定：她要出家当尼姑。

这个决定，让林悠然的家人和朋友都震惊不已。他们试图劝解，希望林悠然能够三思而后行，毕竟她有着幸福的家庭，还有一个即将上大学的女儿。

但林悠然却像是着了魔一般，对家人的劝解充耳不闻，一心只想追求自己心中的那份“清净”。

更让人难以理解的是，林悠然不仅决定出家，还背着家人将家中的房子和车子都变卖了。她将所得的588万全部捐给寺庙和慈善机构，以此来表达自己对佛法的虔诚。

当家人发现这一切时，已经为时已晚。林悠然的女儿小萱，一个即将步入大学校园的花季少女，哭着哀求母亲至少留下一部分钱让她能够顺利完成学业。

但林悠然却固执地认为，既然自己已经选择出家，就要做到六根清净，这些俗物就应该全部舍弃。

小萱看着母亲决绝的背影，心中充满了绝望和愤怒。她不明白，为什么母亲会如此自私，连自己的亲生女儿都不顾。

从那以后，小萱便与母亲断绝了联系，心中对母亲的怨恨也日益加深。

而林悠然呢？她带着满腔的热情和虔诚，踏入了寺庙的大门。

起初，她以为自己找到了心灵的归宿，以为在寺庙里可以远离尘世的喧嚣和烦恼。

然而，时间一长，她逐渐发现寺庙里的生活并非她想象中的那般美好。

清贫、孤寂、枯燥……这些曾经被她视为修行必经之路的苦难，如今却成了她心中难以承受之重。

几年后，林悠然的年纪也大了，身体也不如以前那般硬朗。她开始怀念起曾经的家庭温暖和女儿的笑脸。

于是，她决定下山，希望能够找到女儿，重归于好。

然而，当她满怀希望地联系上女儿时，却遭到了女儿无情的拒绝。小萱不仅不愿意见她，甚至还躲着她，仿佛她是一个陌生人一般。

林悠然面对镜头，泣不成声。她诉说着自己的思念和悔恨，希望女儿能够原谅她曾经的自私和决绝。

但大众在得知她的所作所为后，却纷纷表示：自作孽不可活！

他们认为，林悠然既然已经选择了出家之路，就应该在寺庙里老老实实待一辈子。当初女儿苦苦哀求她都没有留下一分钱，现在又出来找女儿干什么？

一、林悠然的行为是否构成对女儿小萱的遗弃罪？

根据《刑法》第二百六十一条规定：对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

林悠然作为小萱的母亲，对小萱负有法定的扶养义务。

然而，林悠然却在小萱即将上大学的关键时刻，将家中的财产全部变卖并捐出，未给小萱留下一分钱的生活费用和教育费用。

这一行为明显违反了扶养义务，且情节恶劣。

因此，从法律角度来看，林悠然的行为已经构成了对女儿小萱的遗弃罪。

遗弃罪是亲告罪，即需要被害人或其法定代理人亲自提起诉讼，才能追究行为人的刑事责任。

在本案中，小萱作为被害人，有权选择是否向法院提起诉讼追究母亲的刑事责任。

但从情感角度来看，小萱对母亲的怨恨和不满已经深入骨髓，她可能并不愿意再通过法律来伤害母亲。

二、林悠然的行为是否侵犯了小萱的财产权？

根据《民法典》第一千零六十七条规定：父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。

在本案中，林悠然作为小萱的母亲，本应承担起抚养女儿的责任和义务。

然而，她却将家中的财产全部变卖并捐出，未给小萱留下任何生活费用和教育费用。

这一行为，明显侵犯了小萱的财产权。

因为小萱作为未成年人，有权要求母亲给付抚养费。而林悠然的行为，却导致小萱无法获得应有的抚养费用，从而侵犯了她的财产权。

三、林悠然的行为：

林悠然的行为，无疑是极其自私和决绝的。

她为了追求自己心中的那份“清净”和“超脱”，却不顾及家人的感受和需要，将家中的财产全部变卖并捐出，给女儿带来了无法弥补的伤害和痛苦。

在传统文化中，百善孝为先和家和万事兴，是深入人心的价值观念。

林悠然的行为，却与这些价值观念背道而驰，她不仅没有尽到作为母亲的责任和义务，反而给家庭带来了无尽的痛苦和纷争。

林悠然的行为不仅导致她与女儿之间的关系彻底破裂，也让她在家人和朋友面前失去了信任和尊重。

她的行为不仅给自己带来了无法弥补的悔恨和痛苦，也给家人带来了影响和伤害。真可谓是：自作孽，不可活！（文中人名均系化名）