赣北幕阜山脉，1992年4月7日夜，老和尚宏道闭目躺在床上，渐渐发出了均匀的酣声。突然，“呯”地一声山响，房门被猛力撞开，随即就有一条雪亮的光柱刺向他的双眼。 “谁呀？”老和尚还没弄明白是怎么回事，一把寒光闪闪的三角刀就顶住了他的咽喉：“不准叫！起来，把衣服脱掉！” “阿弥陀佛！”战战兢兢的宏道脱掉袈裟只剩一条短裤后，十指合在前胸开始哀求。 “不行！统统脱光！”歹徒凶狠地用三角刀挑断了老和尚的裤带，老和尚流下了悲愤的泪水。接着，歹徒又逼着老和尚穿过佛堂宝殿，一步一步向东厢房移去。东厢房是尼姑们的住处，歹徒一巴掌把老和尚赤条条地推了进去。 宏道猛然发现，另一个高个子蒙脸歹徒早已把一老一少两名尼姑也剥得精光。矮个子歹徒把庙里翻了个转，将准备修缮寺庙的500余元尽数搜去；甚至连厨房里可怜巴巴的几十斤大米，些许绿豆、花生以及一点儿辣椒粉，两三盒火柴也被劫走…… 高瘦个歹徒更令人发指。他一手持刀威胁，另一只手在那位年轻的尼姑身上乱摸……两名歹徒发泄完兽欲之后，居然还丧心病狂地用刀逼着老和尚去玷污尼姑！ 第二天，当香客们进庙拜佛时，他们发现和尚、尼姑都没穿衣服，被塑料包装绳反扣两手拇指，绑在一架木制楼梯上。更叫人可悲可叹的是：他们泪流满面，却说这是因果报应，不愿向公安部门报案。 直到9日下午3时许，派出所才得知“广福寺”发生了恶性案件。但是，当县公安局侦查组火速赶到现场时，现场已被完全破坏：四处都打扫得干干净净，木鱼声不疾不徐地响着。若不是和尚、尼姑们神色黯然，真会叫人觉得一切都没发生。 侦查小组陷入了迷茫之中：一是现场被破环，被害者似乎羞于开口；二是偌大的深山野岭，纵有蛛丝马迹，光凭两条腿去哪里追寻？ 侦查小组熬了一宵又一宵，苦苦分析情况，琢磨案犯的去向。他们用烟盒和火柴当作道具，组成一个三角形的包围圈。组长叶继东用手指醮着茶水在桌上画了一圈，说：“案犯大约就在这个圈里。”这个圈，就是武宁县莲花乡、巾口乡，以及瑞昌市南义乡的范围之内。 他们带上一根罪犯遗下的铁撬棍，想用“以物找人”的方法追踪觅迹。一个多月里，他们翻山越岭，累计走了近千里山路，走访了莲花、巾口、南义所有的铁匝铺和轮胎修理铺，也没查到任何有用的线索。 叶继东困惑地摇摇头说：“罪犯也许不在这个圈里。” 正当叶继东一行疲惫不堪地在大山坳里转来转去追踪案犯的时候，寺庙抢劫案又在深山野岭中连续发生，赣鄂两省三县一市共有十二座寺庙被抢劫。 从作案现场的情况分析，案犯特征及作案手段十分相似：他们每次闯进寺庙都剥光和尚、尼姑衣裳，能拿的都抢劫一空；而且还一路行凶，耍尽流氓。在“回头寺”，用冷水浇淋和尚；在“白莲寺”，用刀尖拨弄尼姑；在“福堂寺”，强奸村姑（一老尼之女）；在“朝天寺”，刺杀和尚；在“宝灵寺”，逼和尚玷污尼始；在“灵台寺”，逼死人命……被羞辱、鞭打、刺杀、甚至强奸、逼死的总人数多达67名！ 罪恶固然令人发指，被害人的懦弱也叫人感到揪心的酸痛。面对罪犯，有一次是九比一的阵势，而且被害方不乏力大如牛的汉子，而且罪犯胆怯而颤抖的匕首还落到过地上……那时刻，只要有人振臂一呼，正义必定压倒邪恶！然而，被害人究竟少了点什么？竟无一人奋起反抗！案发后，主动报案的也没有一座寺庙。 6月，农民群众被发动起来，反映了大量线索。 武宁县侦查组张少林等了解到：6月20日上午7时许，村民雷某在柘林湖畔的卢家塘遇见一高一矮的两个形迹可疑的人在那里候船。那两人形迹可疑，说是来买鱼的，却又并不买鱼。雷某与这两人搭船到雅雀山，又同坐一辆三轮到南义。 据东山村胡某反映：“蟠龙寺”被劫的当天晚上，他看见一高一矮的两个人往寺庙方向去；第二天早晨，又见这两人从寺庙方向往卢家塘走。 又查，抢劫“蟠龙寺”的一高一矮是凌晨4时30分左右离开现场。时间及其特征都十分贴近。张少林他们即推断：雷某接触过的“一高一矮”即是案犯！ 6月29日：“灵台寺”不远处的悬崖下发现一具男尸。经查，死者是6月27日晚自发去“灵台寺”守护的农民柯美枝，寺庙被劫当晚被害。 叶继东等在横路“宝灵寺”被劫第二天，深入群众调查。一目击者描述：从庙里出来的一高一矮：高个子三十多岁，秃顶、脸窄；矮个子四十来岁，阔脸，生络腮胡。与张少林依据东山雷某回忆所画的素描极其相似。 鲁溪乡荷州村余某反映：6月28日，“吊钟寺”来过一个高个子抽签，形貌与刑警掌握的高个子相似。吊钟寺尚未被劫，摸排组因此推断：他很可能是去采点，窥探寺庙。同日：围绕这一线索深入查证，得知此人是鲁溪乡南冲村八组的农民柯于国。 7月1日上午：叶继东一行5人直奔柯家，并带上雷某前往辨认，果然是他！经过审讯，从柯于国口里抠出矮个子是同村6组的刘明贵。当天晚上，公安人员连夜出击，刘明贵也落入法网。这一系列抢劫寺庙的恶性案件终于告破。
