培养正知，就是让心知道，念头正在生起，消失；生起，又消失……从生活中的吃饭、经行到座上禅修，都要时时培养正念。然后通过止
问：周围很多乐善好施的人没有信仰，而那些自称有信仰的人，看起来还未必比普通人更善良。既如此，我做个好人就行了，为什么要信
生前枉费心千万，死后空余手一双。悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。劝君切莫要争强，百年混世戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处
有人生气时，其他人都说：你气得有理，应该生气。他就会气得更来劲。有人恨别人时，其他人都说：那人就是不对，应该恨他。他的仇
走出心霾要多久？只需转念的那一秒。说出你的心事，留下你的问题。有时，疑问也是答案的一种。01Q：学佛后，虽然常说“我要利
是晴是雨，全在心中当心安静下来世界才能安静下来最近阴雨连绵，一直没有带着大家经行。其实，经行的重点并不在于走路本身，而在
东京，世界最繁华的城市之一。行走在现代与传统、时尚与古韵之间，都市繁华与心灵宁静一步切换。2024年12月7日午后，Be
“1994年，我曾来过一次东京。”12月5日下午，济群法师一行走进白墙黛瓦、红枫掩映的东京国立博物馆九条馆，“这些年来，
礼观音，持势至，别人睡时你休睡。三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。剔明灯，换净水，礼拜如来求智慧。报答爹娘养育恩，天龙八部
今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品，商家则全方位地激发购买欲，整个社会处在占有、攀比和竞争中。No
你的心，可曾盘点过？对自己，我们真的了解吗？在所有整理中，心灵整理是最重要的。我们每天接受海量资讯，面对复杂人事，在此过
问：谈到正念，我们可能有个标准：哪个念头是对的，哪个是错的。但法师说，正念禅修不是在正邪之间做判断，而是要有观照力，去静
究竟是偶然，还是必然？初入佛门的那份缘，你还记得吗？学佛者的发心往往存在两种误区。一是发心过程中误入凡夫心，一是从开始发
未必钱多乐便多，财多累己自招魔。阮囊何时堪羞涩，富有恒沙是佛陀。未必清闲便是仙，金仙原是火中莲。骄阳当午池塘静，映日荷花
从佛法角度来说，生命存在两个层面，一是现实价值，一是终极价值。According to Buddhism, there
禅修时，硬让自己什么都不想是有难度的，可能是更大的妄想。其实想也没关系，关键是能觉察到，也就是禅宗所说的“识得不为过”。
一颗寂静心，一方寂静处一群寂静的人过禅意的生活，做美好的自己很多人到别院走一走，看一看，会觉得“原来禅意空间这么美”，生
问：和父母的缘分最深，执著也最深，怎样才能看淡？一方面是从轮回的眼光，认识到我们和父母的关系也是缘起的，同时认识到，执著
一时复一时，步步向前移。相逢各一笑，谁与尔拖尸？兀兀常不倦，时时念在兹。少壮当努力，莫待老衰时！
出离和贪著是非此即彼的。真正的出离并不是出离环境，而是出离贪著。反过来说，只要我们还有贪著，就生不起真正的出离心。
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