真实的中国到底是什么样子的？北上广的繁华似乎代表不了中国，因为那种繁华似乎更多地只属于大城市，有人觉得，县城才是中国的底
易中天：中国文化与中国人我们已经很清楚地看到中国文化的思想内核就是群体意识，就是通过人与人的关系来处理人与物的关系。这是
胡安西最愉快的伙伴是扎克拜阿帕（阿帕：奶奶，女性长辈）。阿帕无比神奇，又远比父母更温和耐心，绝对能满足孩子们的一切要求。
导读：在探索20世纪中国高等教育的演变历程时，我们不得不提到一个具有划时代意义的转折点——1952年的院系调整。这一重大
大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事：他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人
自传（autobiography）和回忆录（memoir）有着传统上的差异，“自传完全聚焦于作者本身，而回忆录则关注其他
古来很有几位恨恨而死的人物。他们一面说些“怀才不遇”、“天道宁论”的话，一面有钱的便狂嫖滥赌，没钱的便喝几十碗酒，——因
孙郁民国文人的趣味与操守题记：五四后新学人的状态，被后人大大地简化了。其实那时的社会，旧式的娱乐之风很盛，知识界除了谈欧
本文作者为复旦大学中文系教授骆玉明（1951年-），节选自《游金梦》。所谓《游金梦》是《西游记》、《金瓶梅》和《红楼梦》
前段时间上映的电影《来福大酒店》里，有一对母子的支线故事。母亲不小心在阳台摔了一跤，把自己摔进了ICU。儿子陪母亲看病，
从二十年代初开始的关于孙悟空艺术渊源的讨论，聚讼至今，已大体上形成了以下几种主要观点，1.“本土说”亦称“民族传统说”此
一、通史内容补充1.徐中约：《中国近代史》，世界图书出版公司2013年版。2.中国社会科学院近代史研究所编：《中国近代通
在共和国历史上，实现“四个现代化”的宏伟目标，曾激励、鼓舞过几代中华儿女，成为无数中国人憧憬向往的崇高理想。这一奋斗目标
作者：田禾，美国洛克菲勒大学化学生物学博士，现居纽约从事科研。本文原载于FT中文网，原文标题“中国大学的‘通识教育’实验
太原，这座承载着2500多年历史的城市，总能用它独有的方式，不断地向我们诉说着太原的前世今生。今天，就让我们跟随房琪踏上
他们凝视着这个轻佻的当下沉默不语文：朱学勤 编：先知书店我时常想起鲁迅，想起胡适，想起钱穆，不太想得起梁实秋、林语堂、周
《了凡四训》有言：“命由我作，福自己求。”改变命运，只有一条路可走，那就是改变自己。把自己修炼好了，事事难成，事事成；关
当我们谈论文化遗产保护时，冯骥才先生的名字是无法被忽视的。作为中国当代著名的作家、画家和文化学者，冯先生在文学上的成就举
路，在中国的文化语境里，从来就是又具体又抽象的。“丝绸之路”无疑是一条路，但它又绝非一条单一的路。1877年，德国地质学
有这样一套书，它诞生于辉煌的启蒙时代，它是一个时代智慧的结晶，也是过去文明精华的凝聚，它是世界上最重要的工具书之一，美国
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