唐•羯鼓？唐•柘枝舞家妓《卢成德墓志》

P1-3，鲁山花釉羯鼓 P4-9，唐姬人卢成德墓志 【P1-3，鲁山花釉羯鼓】 唐 两头粗大，中间细凹，圆形中空，鼓身突起七道弦纹，内外皆施黑釉，外部黑釉上点缀着几十块色斑，斑呈灰褐、茄紫、乳白、蓝灰等颜色，仿佛黑色闪缎的彩色装饰，洒丽天成，肃穆典雅。 根据P10，此鼓同唐代《羯鼓录》一书记载不吻合，羯鼓如漆筒，而不是腰鼓形状。 【给柘枝舞配乐的羯鼓】 柘枝舞和胡旋舞、胡腾舞一起，作为西域三大乐舞曾风靡唐朝。 柘枝舞兴盛要略晚于胡旋舞和胡腾舞，安史之乱后，舞蹈中融入汉化。 “细腰、雪面、皓腕、蛾眉”，这就是唐诗对柘枝舞的描写。 唐代有26位诗人41篇诗文咏及柘枝舞，与舞筵有关的，如白居易《柘枝妓》：“平铺一合锦筵开”，张祜《柘枝》：“红筵高设画堂开”。 柘枝舞的伴奏乐器主要以鼓为节奏，在舞蹈开始的时候，要先击鼓，白居易《柘枝妓》诗云：“连击三声画鼓催。” 在“长安三万里”电影中，李白为女子伴奏用的羯鼓，来源于北方游牧民族——羯，南北朝时从西域传入，盛行于唐代。 羯鼓也是唐玄宗喜爱演奏的乐器之一，每到春天杏花将开之时，玄宗皇帝率领他的乐队打击羯鼓，演奏音乐竟然催开了满庭的杏花，这就是记录在《羯鼓录》中“羯鼓催花”的故事。 《新唐书》记载，唐玄宗赞羯鼓为“八音之领袖”（“金、石、丝、竹、匏（葫芦）、土、革、木”）。 唐玄宗曾非常刻苦地练习羯鼓，有一次他跟李龟年对话，他问李龟年，你曾经练习打鼓，打断了多少根鼓槌？李龟年回答，我打断了50支。玄宗微微一笑自豪地说“杖之毙者四柜”。也就是他打断的鼓槌摆满了四大柜子。 在电影“长安三万里”中，还可以看到李龟年演奏羯鼓的场景。李龟年是从西域来到大唐的音乐家，作为宫廷乐师，史载善歌、能作曲，也善奏羯鼓。杜甫曾作诗《江南逢李龟年》。 唐代有名的音乐家，除了李龟年，还有李鹤年、许和子（永新）、张红红、何满子等。 【P4-9，唐姬人卢成德墓志】 唐代（乾符三年876年） 卢成德是以歌舞技艺、才貌取乐主人的家妓，七岁开始学习从西域传入汉地的柘枝舞，伺候了三位官员，于40岁时病亡。 家妓，是唐代女性中非常特殊的群体，她们的地位比妾还要低，与婢女为同类。唐代官僚士大夫蓄妓之风甚盛。唐代大诗人白居易家中就有几位知名的家妓樊素、小蛮。文起八代之衰的韩愈也有家妓柳枝和绛桃。 出土于陕西西安的《卢成德墓志》，现存于洛阳收藏家张存才唐志精品馆（龙门博物馆）。 龙门博物馆