魏徵认为要提高统治者的民间声望从而达到维持社会稳定。他认为“王政本于仁恩，所以爱民厚俗之意”，通过施行“仁政”使人民增加对统治者的好感，顺应民心民俗，不对百姓提出无理的要求，不强制百姓因为统治者的某些需要而做损害自身利益的事，要求君主站在百姓的立场上思考他们的基本需求，即“安堵黎元，各付生业”。百姓自身生存是头等大事，他们并不关心朝代更迭、党派之争，文化水平普遍低下，尤其在战乱频仍、天灾迭出的乱世。百姓的眼光更多的放在与自己切身利益相关的事情上，比如徭役、赋税、 生存资源的分配等。 魏徵的理念同样表现在安抚突厥的政策上，他建议“宜遣还河北，居其旧土” 的方式安置突厥部落 ，将突厥作为藩国往来，既能够使突厥人仍维持他们原先的生产生活方式，又无需影响本国百姓日常生活，且能够为中央省却许多冗事杂务，节省资财。魏徵还建议两国通商，称：若任其商贾往来，边人则获其利；若为宾客，中国即受其弊矣。
