南怀瑾一生致力于弘扬中国文化，然而晚年却被台湾名嘴李敖痛斥“江湖骗子”。 面对李

南怀瑾一生致力于弘扬中国文化，然而晚年却被台湾名嘴李敖痛斥“江湖骗子”。 面对李敖的指责，南怀瑾并未选择对骂，但在给学生讲课时，却忍不住流下了委屈的泪水。   南怀瑾的一生都在弘扬中国的传统文化，只不过他弘扬中国文化的方式显得非常“浅薄”。   在南怀瑾看来，中国文化博大精深，如果按照以前的方式来宣传中国文化，那会非常繁琐且不容易理解，所以他在宣传中国文化的时候，通常都会以通俗易懂的方式讲出来。   从1949年搬往台湾后，他就一直在台湾的各所大学任教，还在美国和香港等地创办了多个杂志，而这些杂志的主要内容就是对中国传统文化的宣扬。   而南怀瑾真正被世人所记住，还得从1960年说起。   这一年文坛大家胡适读了南怀瑾的《楞严大义今释》并对南怀瑾的才学进行了公开的赞扬，使南怀瑾在台湾声名鹊起。   尽管名声大噪，南怀瑾却始终保持低调，拒绝了台湾当局邀请他做官的提议，一心一意钻研文化。   1966年，南怀瑾参与了“中华文化复兴运动”，利用毕生所学向学生传授中国文学，从此走上了文坛的巅峰。   然而南怀瑾始终心系祖国大陆，在中国与英国就香港问题进行谈判时，南怀瑾选择从台湾搬到了香港定居，踏上了他回大陆的第一步！   2004年，在香港回归祖国7年后，南怀瑾顺理成章地回到上海定居。 此后，他多次前往江苏考察、进行学术讨论，并最终选择在苏州定居。   那时的南怀瑾已近90岁高龄，但他仍然心系祖国的文化传播，不惜倾囊相助资助国内大学，包括北京大学在内。   毫不夸张地说，南怀瑾老先生无论是在台湾还是在大陆，都是备受尊敬的中国传统文化传播者。   然而，就是这样一位值得尊敬的老先生，却遭到了台湾名嘴李敖的点名批评。   李敖与南怀瑾一样，都是历史学家，对中国文学有着很深的研究，只不过两人的性格却是两个极端！   南怀瑾以谦卑、友善著称，不喜欢争名夺利，而李敖就不同，李敖为人高调，喜欢批评人。   特别是对于一些不好的人和事，他都会仗义执言，从来不管别人是什么身份，有多大的背景。   而台湾社会就非常需要这样的人，所以李敖在台湾有非常多的粉丝，这也给了李敖批评别人的勇气和底气。   上世纪90年代，李敖突然对南怀瑾进行批评，公开指责南怀瑾所讲的道理都是糊弄人的，甚至抨击南怀瑾的学问只是蜻蜓点水，不配成为文学大师，只是一个江湖骗子。   这些批评在台湾引起了轩然大波，许多南怀瑾的粉丝都希望他能站出来与李敖辩论。 然而，南怀瑾对于李敖的批评却选择了沉默。   对于南怀瑾来说，与其把精力浪费在与人辩论上，不如多花些时间研究文学、向学生传授中国文学的精髓。   然而，南怀瑾的沉默却被台湾社会很多人视为默认，这对他的名声造成了很大打击。 以至于在一次给学生讲课时，他忍不住流下了泪水。   其实，南怀瑾的性格过于内敛。当时的台湾社会处处充满争斗，他的退让不仅没有得到欣赏，反而被视为懦弱。这让他感到非常委屈！   也许这就是南怀瑾老先生选择在1988年定居香港的原因。相比于台湾，中国大陆才是中国传统文学的摇篮，更具包容性。   台湾已经不适合他继续居住了。而移居香港只是他回归大陆的第一步，他的最终目标就是回到祖国的怀抱。   在南怀瑾老先生回大陆以后，他也没有忘记继续弘扬中国的传统文化，而在大陆，没有对他的无端批评，只有对他的尊敬。