什么是还原论? 关于这个问题，可以看看《逻辑哲学论》的观点： 世界分化成诸事实。 一个项目可以是或不是实际情况，而所有其他的项目均保持不变。 这个命题要处理的问题很清楚，就是准予我们使用还原论去认识世界。 所谓还原论，维基百科是这么描述的： 还原论(英语: Reductionism, 又译还原主义、简化论、专简论与化约论)是一种哲学思想，认为复杂的系统、事物、现象可！ 过将其化解为各部分之组合的方法，加以理解和描述。 与还原论相对的是整体论或系统论，就是把复杂系统看着是一个整体。 命题“世界分化成诸事实”确保世界可以被分解为基本组成部分。但仅仅靠这个命题还不足以表达还原论的本质。 如果世界分解后的基本成分之间是相关的：即一个基本组成成分的变化会影响另一个基本成分变化，那就必须采用整体论的方法去分析世界了。 因此，又增加了命题，以确保分解项之间是独立的。 维特根斯坦写《逻辑哲学论》的目的是为了划出以物理学为核心的科学思维之边界，因此他在第一章中看似在描述“世界”，其实描述的是科学思维的世界观。而还原论是物理学的基础。 当今，在混沌学、分形几何、蝴蝶效应等各种新科学思想的影响下，我们已经知道还原论不是认识世界的唯一进路，越来越多的科学家开始从整体论角度思考世界的规律。 《逻辑哲学论》第一章的命题很少，这里做一个简单的小结。 我们首先要认识到，所有的演绎逻辑的前提都有一个归纳逻辑。 如欧氏几何与黎曼几何就是基于不同的归纳公理得到的不同演绎推理体系。 《逻辑哲学论》整本书看似在进行演绎推理，其实这些推理只是记录了维特根斯坦在归纳科学思维的前提时所作的思考。 尽管《逻辑哲学论》为澄清科学思想而写，但是读《逻辑哲学论》需要带着开放的心态，而不要用科学思维的对错去看待维特根斯坦所批判的那些观点。 人类文明在发展过程中，形成了海量的关于世界的看法，很多看法与现代科技背道而驰，但是依旧在人类个体中产生重要而普遍的影响。 哲学学习，一方面要澄清自己的思想，另一方面则是理解他人的思想。 《逻辑哲学论》通过命题的方式，在思想的花园不断地指出前进的方向，但是在这些方向的反方向上，同样有成体系的认识世界的方法。 比如，黑格尔的形而上学体系。一个当代哲学爱好者，更多地是去理解他人的观点，而不是以否定他人为目的，如《庄子》所批评的：“以是其所非，而非其所是”。 世界是事实的总和，那么什么是事实呢? 《逻辑哲学论》的第二章就是说明什么是事实。 而在这个过程中，维特根斯坦继续对科学思维对世界的假定进行归纳，给出了更为完整的科学思维之世界观。 然后在第三章转入到精神世界，说明思想与世界的同构特性。 在第四章转入到语言构成的世界，说明语言、思想与世界的同构特性。 而逻辑推理的方法却在第一章和第二章中对“世界”进行说明时就悄然确定了。
