你屡次提到大乘的慈悲和菩萨道，我几次都没有正面回答。这里正面说一下，大乘的慈悲和菩萨道，实际上，在佛教的理论体系中，并无理论的基点，它是硬贴上去的，佛教的基石是缘起与解脱，其缘起是个人性的，其解脱也是个人性的，也只有在这个基础上，佛教的理论才能成立，才有相当的说服力。但是大乘兴起后，硬说菩萨能解脱而不解脱，我不入地铁谁入地狱，宁愿住世来救度众生，这不是佛教理论的延伸，而是好人好事思维，相当于中国的学雷锋。大乘的菩萨道，从根本上来说，不是宗教，是佛教严格的个人修行的精神衰落之后，一部分不能舍弃俗世的在家众为了进入佛教而将佛教严格修持精神加以淡化的结果，是佛教的贬值。它在实践中的后果，是大乘的诡辩盛行和修行下降，这在中国大乘佛教中极为明显。大乘佛教徒普遍素质较低，也多自私之人。太虚就批判过，中国佛教是大乘理论小乘行，其实他还是过高估计了，真正的小乘，是严格修持也严信因果的，行为反而高尚。
你屡次提到大乘的慈悲和菩萨道，我几次都没有正面回答。这里正面说一下，大乘的慈悲和
巧兰与世界
2025-01-08 14:18:49
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用户10xxx31
妙法莲华经，皆一佛乘，无二亦无三！如果你没有系统学习过大乘，没有看见多少人努力践行大乘佛法，千万不要毁谤任何法或人！因为他人双手合十的祝福里有你和一切众生，如同一盏明灯，照亮整个世界！你需看见的是佛光普照，而不是研究这个是什么灯？什么材质做的？起多大作用？因为个人的看法经常很片面，除非这个人已经成佛，才能完全毫无偏颇的看见真相！而且什么东西绝对不好不行是不可能的，如同一朵花再漂亮，还有人拼命说花丑、臭，只因我难以接受！却不知他人拿着花可以送人，多少人看见花会高兴甚至安慰！其实法法本无法，法的目的都是解除缠覆，因为众生有太多的执着，渴望解脱！如同有人仅仅因为一朵花而欢欣雀跃，是花的好或不好吗？！
kongkong
缘起，有生即有灭，是无常的，可见修出来的解脱不是真正的解脱，还是要重入轮回的。致于品行问题，是个人行为，与大乘小乘无关，没有哪部经文说不用持戒的