1957年，全国道教协会会议上，朱德请救下狼牙山五壮士的李圆通道长到解放军医院任职。道长婉拒后不久便失去消息。 李圆通，原名李药夫，生于光绪四年（1878年），在河北省满城县魏庄村的一个武术世家长大。 自幼习武的他，家族对他的期望也十分明确——武术不仅仅是用来伤害他人的工具，更是保护家人与百姓的手段。 这种思想深深植根于他的心中，使他在面对外敌侵略时，产生了强烈的责任感。 因八国联军进军北京时，李圆通在混乱中救下了一位清军长官，因此被引荐入伍，成为清政府的一名军人。 然而，军队的腐败和无能令他大失所望。李圆通军队不但没有抵抗外敌，反而对百姓施加压迫，这让他感到彻底的失望。于是，他决定脱下军装，选择了另一条道路——潜心修行与医术。 离家不远的易县狼牙山棋盘坨道观成为了他的新归宿。在这里，他专注于道法和针灸，立志为百姓治病。 李圆通的医术逐渐受到百姓的欢迎，前来求医的人络绎不绝，道观的香火也随之旺盛。师傅去世后，他继承了道观。 1910年，李圆通结识了绥远白云观的道长王永清。因王道长的道法高深，李圆通拜其为师，成为道教全真龙门派的第19代传人，赐名圆忠，后改为圆通。 十年的修行使他的道法、武术及医术都得到了大幅提升。 学成归来后，他将所学传授给更多的弟子，继续传播道教文化和医术，逐渐实现了当初保护百姓的理想。 1937年卢沟桥事变爆发。狼牙山地势险要，成为了抵御日军侵略的天然屏障，李圆通看到日军对百姓的残暴行径，心中燃起了对抗敌军的渴望。 此时，他的信念与当年加入清军时并无二致，只是他开始怀疑如今的军队是否同样腐败。 1939年，晋察冀军区第一军分区司令员杨成武在保定一带伏击日军时，得知李圆通的背景，特意找到了他。两人一见如故，因共同的悲天悯人之心而成为好友。 李圆通得知其他道士因帮助共产党而被杀的事情，毫不畏惧，毅然决定为抗日出力。他告诉杨成武：“我愿意为抗日贡献一份力量。” 李圆通随即组织弟子们对道观进行整理，将其作为八路军的隐蔽据点，提供住宿和物资支持。他们省下口粮，帮助八路军补给，同时利用李圆通的医术为伤员治疗。 李圆通和弟子们以道士的身份掩护自己，凭借对狼牙山地形的熟悉，协助八路军选择最佳防御工事的位置。 在李圆通的帮助下，狼牙山道观逐渐成为了八路军的重要支援基地。 1941年，日军对晋察冀根据地进行大规模扫荡，敌众我寡的局面让李圆通感到危机四伏。他带领弟子们下山，决心为抗战贡献力量。临行前，小徒弟问他：“师傅，您和师兄们什么时候回来？” 李圆通回答：“盛世便回。” 李圆通和弟子们来到八路军指挥部，请求加入战斗。面对敌军的强大，八路军决定以一小队牵制敌人，掩护民众撤离。李圆通毫不犹豫地选择和7连的战士们一起行动。就在他参与战斗的同时，李圆通也明白，保全自己是为了更好地拯救他人。 在战斗中，7连的战士们在日军的逼迫下被迫退至悬崖边缘。面对生死一线的抉择，他们选择了跳崖以阻止敌军的追击。 日军退去后，李圆通迅速带领弟子们进行搜救。经过努力，他们找到两名受伤的战士，李圆通凭借高超的医术将他们救了回来。 1943年，日军对晋察冀边区展开了长达三个月的“秋季大扫荡”。村庄被毁，百姓遭殃，李圆通不得不再次下山传递情报。 在临走之前，他叮嘱弟子们遇到日军时要智取，不可蛮干。然而，这竟成了他与道观的最后一面。 不久后，日军攻陷了狼牙山，棋盘坨道观被焚毁，数十名道士和藏身其中的战士惨遭杀害。李圆通重返道观时，眼前的惨状令他心如刀绞。面对这样的悲剧，李圆通选择了离开，独自踏上了寻求内心平静的旅途。 在接下来的日子里，李圆通走遍了大山，继续用自己的针灸医术为百姓治病。 1952年，他来到北岳恒山，发现这里的自然环境如同仙境，便决定在此隐居。李圆通的医术愈加精湛，成为某医院的针灸医生，名声日渐显赫，众多患者纷纷前来求医。 直到1957年，李圆通参加了在北京召开的道教协会会议，并受到朱德委员长的亲切接见。众人才知道这位和蔼的老人曾参与过抗日战争。 朱德委员长邀请他在军队医院任职，但李圆通以年岁已高为由，婉拒了这个机会。 随着国家的安定，李圆通决定再次离开尘世，回归山林。他踏上了新的云游之旅，继续用自己的医术和仁心帮助那些需要的人。