1971年9月，彭德怀正在睡觉，有人偷偷跟他说：“在庐山会议上第一个讲话的人，带着老婆跑了。”彭德怀很纳闷，庐山会议上第一个讲话的是陈伯达，批陈整风已经对他进行审查，是跑不了的。彭德怀就想找人找听个明白，后来知道了真相，他突然自言自语：“那么能打，怎么就坐着飞机跑了？”言罢长叹息曰：“糊涂啊糊涂！真没想到这个事叫我帮助写材料。” 当天夜间，他对看管人员说：“打电话给周总理，这样把林某杀了我有意见，他死我不同意。叫周恩来总理来亲自参加这个审查。”彭德怀是相信周总理的，他的一生正直不屈。 出于对党的事业和人民利益的无限忠诚，彭德怀铸就了坚如磐石、忠诚不渝的个性特征。在任何艰难困苦和威逼利诱面前，他都毫不动摇，矢志不渝地奉献自己的一切。土地革命战争后期的红军长征，宛如一块试金石，真金不怕火炼，忠奸在其面前暴露无遗，无所遁形。 勇敢执着、直言坦率是彭德怀鲜明的个性标签。在庐山会议上，彭德怀急人民之所急，忧人民之所忧，他敢于犯颜直谏，毫不避讳地阐述自己对大跃进的看法，期望党中央能够迅速扭转局势，彻底解决问题，将人民从水深火热之中解救出来。然而，他的这一举动却如投石击水，激起千层浪，导致他被强加了许多莫须有的罪名。为了党和人民的利益，彭德怀甘愿忍辱负重，承担了一切莫须有的指责。他采取了“要什么就给什么”的态度，只要不损害党和人民的利益，他宁愿牺牲自己的名誉和尊严。他甚至对自己的错误作了一些不符合事实的夸大检讨，这既体现了他敢于担当的精神，也透露出他内心的无奈与痛苦。 彭德怀在成长过程中，逐渐形成了卓越的个人品质。德国著名军事理论家克劳塞维茨在其经典著作《战争论》中明确指出，军队统帅应当具备胆量、坚忍和勇敢的个人品质。彭德怀在戎马生涯中，纵横驰骋，运筹帷幄，决胜千里，他所展现出的超人胆识和卓越才能，与他在成长过程中锤炼出的良好个人品质密不可分。彭德怀的母亲对他品性的形成产生了深远影响。彭德怀曾深情回忆道：“母亲的一生太苦了……”他出身贫苦，母亲周氏勤劳坚韧，一生都在为家庭付出，这种优秀的品质深深烙印在彭德怀的心中。 1910年，家乡发生“闹粜”事件后，彭德怀又辗转去做堤工，未成年的他在艰苦的条件下劳作，身体发育得两肩宽阔而背微驼，但性格却越发坚韧和倔强。在湘军期间，他秘密组织“救贫会”，并亲自率领会员处决了恶霸盛钦，为地方除害，展现了他的超人胆略。在湘军中，他拒绝腐败堕落，始终怀揣救国理想，但湘军中一些军官的堕落表现让他深感愤慨。遇到共产党员段德昌后，段德昌向他介绍了共产主义的奋斗理想，这如同茫茫黑夜中的一束光明，照亮了彭德怀的心灵。他兴奋不已，与段德昌畅谈两个多小时，表示了对共产主义的向往和敬佩。从此，彭德怀在共产主义道路中找到了为社会下层穷苦人找出路、活路的明确方向。 1951年1月7日夜，彭德怀顶着各方面的巨大压力，断然命令前线各军自8日起停止追击，占领有利地形，严阵以待，防敌反扑。于是，第三次战役即告结束。然而，彭德怀的这一决定却遭到了朝鲜人民军的苏联总顾问的质疑。他公开抨击说：“哪有打了胜仗不追击敌人的？哪有这样的司令官呢？”对此，斯大林回电严厉斥责了那位总顾问：“彭德怀是久经考验的指挥员，他指挥志愿军打败了世界上最强大的美军军队。毫无疑义，真理在彭德怀同志这一边，今后要一切听彭的指挥。” 在庐山会议中，当彭德怀遭受错误批判时，为了不给党的事业和人民的利益带来重大损失，他选择了“毁灭自己”。他故意夸大事实，违心地对自己的“错误”进行检讨。然而，在彭德怀的内心深处，他并不认为自己上书是错误的。因为他坚信，有不同意见就应该坦诚相告，无论是通过写信还是面谈，都是应该的；即使有错误，也应该公之于众进行讨论。 在他的自述中，我们可以深刻感受到他当年的内心挣扎和矛盾：“在（庐山）会议发展的过程中，我采取了要什么就给什么的态度，只要不损害党和人民的利益就行，而对自己的错误作了一些不合事实的夸大检讨。”之后，当毛泽东询问对彭德怀的决议案时，他向主席保证：“劳动生产，自食其力。”由此可见，当时的彭德怀已经做好了被罢官的心理准备。 虽然彭德怀在会议上采取了“要什么就给什么”的态度，但在所谓“军事俱乐部”的问题上，他却始终坚守实事求是的原则。因为他深知，不能乱供什么“军事俱乐部”的组织、纲领、目的、名单等，否则会产生严重的后果，绝不能损害党所领导的人民军队。在那个“左”倾思想严重泛滥的时代，如果彭德怀不能顶住沉重的压力，违心地承认所谓的“军事俱乐部”，就会导致大批的军队干部被打倒，从而引起整个军队的动荡。