晚清到民国初年 . 木雕漆金送子观音造像一件
尺寸：高100厘米，重10公斤。
品相：全品。
材质：木质，漆金覆盖木质无法判断是什么木头。
此木雕是独一无二之器，这么高大的纯手工老工木雕，题材为送子观音题材的这大木雕，全世界就此一尊，没有第二件。此木雕稀有名贵，可以说是蝎子拉屎独一份。此雕塑作品关键是雕工好，纯手工老工雕，雕得非常好，造像结构复杂，造型优美，开脸慈祥，刀工流畅，大刀阔斧，刀法硬朗，整件雕像一气呵成雕成。此造像结构紧促比例协调，造型准确，体态优美。题材吉祥，寓意美好，是一件大型木雕塑艺术精品。现在世上所谓雕塑艺术大师，你让他纯手工雕此，他雕不出来这么好的东西了。
现代的雕塑艺术大师，他们没有这个技能了，他们没有这个徒手木雕刻的造型能力了。这件雕塑，是晚清民国初年的民间木雕像佚名艺术大师的纯手工雕刻的雕塑作品，非常精彩，艺术水准很高。木雕上的鎏金漆金是过去的老的本金真金漆金，不是现代化学金。
高一米重20多斤晚清民国初年的民间佚名木雕雕塑家的纯手工木雕，木鎏金 立体圆雕雕塑艺术作品 《送子观音》，这件没有用机器打胚，是民间艺术大师纯手工创作，作品体现了作者纯手工的创作才华。
这件作品雕好后，上的金彩漆金很厚，后来经过*文*革*破*四旧，被人刷了一层黑漆丑化保护，这样此木雕就不金光闪闪了，被涂漆不显眼暗藏留存了下来，表层黑漆和底下漆金不融合，所以黑漆又能去除，表层保护性黑漆没去除干净就成现在这个样子了，古代木雕漆金佛像、鎏金铜佛像被刷黑漆作丑化来保护的例子有很多，我还有一尊明永乐宫廷御制鎏金文殊菩萨铜像，我收藏入手时也是被刷黑漆做丑保护，后来我把黑漆全部清理干净了，那么这个铜像就金光闪闪了。
这件木雕是晚清民国初年的造像，甚至更早一些，木雕保护得好能老器如新，明清字画保存得好还如新呢，何况木雕刷了漆金，还被不同年代的香客不断重新装金或重塑金装、在文*革被刷黑保护。此木雕很可能是供奉在寺庙的佛像。
大家看雕功非常好，是件稀少罕见的雕塑艺术精品。您要静心的思考的欣赏，看看我的介绍，你会发现他是一件艺术珍品。她确实不愧是一件非常高超的晚清到民国初年的雕塑艺术品。
这是一件真正的全手工、纯手工、老工雕刻，是清晚期佚名雕塑家凭自己高超的雕刻技艺和娴熟的艺术才能纯手工雕刻的、有独立创作知识产权的、立体圆雕木雕塑艺术作品。
这件是木雕艺术雕塑家用刀一点一点的、慢慢的全手工老工雕刻出来的。靠原始雕刻工具锤子凿子刀子一点点雕塑出来的，没有借助电动工具雕刻。
绝没象现在的借助电脑设计电脑雕刻、绝对没有用机器打胚、机器雕刻。（电脑机器打胚或电脑机器雕刻怎么说呢？真的是和配钥匙一样）
此虽是民俗喜闻乐见的题材，过去是寺庙里的陈设供奉的木雕，但这件绝不是现代人搞的批量的、机器打胚的、电脑机器雕刻的机雕作品，也不是机雕后再手工雕手工修的（伪手工雕）木雕，那种机雕或伪手雕之木雕作品象一个模子倒出来的一样、批量生产，最后再做仿古包浆仿古色，哪样的木雕有很多，网上多得很，你不专项玩木雕、你不去悉心研究木雕几年，你根本看不出来是不是手工雕还是机器雕，哪样的木雕最后工序就是手工扣雕手工扣修，用一点手雕痕来遮盖机雕痕，你看着象是手工雕可实际是机雕手修。以黄杨木雕仿古件为多。
古代老工木雕很贵（上百万元上几千万元几十万元很正常），贵在其是一件独立的纯手工雕塑创作上，贵在其艺术价值和历史价值上。（古代木雕同题材同样也有程式化雷同化的问题，但绝非千篇一律，齐白石的畫也有程式化雷同化的问题）。本件木雕，有很高的艺术价值和造型能力，您可别小瞧他，在当今大师满天飞的时代、现在很多所谓的著名雕塑大家大师，你让他纯手工雕出来，他绝没有这个水平、他也没这个耐心、他也没这个技能技艺、他也没这个心境和时间。
玩紫砂壶的都知道，全手紫砂壶很贵，稍微带职称的、真正全手紫砂壶价格过几十几百万元，著名大师级的全手壶有几百万上千万元的。
这件终身保真是晚清到民国初年时期的佚名木造像雕塑家的纯手工全手工老工雕刻的木雕塑立体圆雕佛*像作品，什么意思呢？就是本木雕不是用机器打胚不是电脑机雕的仿手工雕的木雕。
（那种机雕是这样程序：用电脑数控机床直接雕、或机器打胚，它能将大粗木筒型木头，加工成大概所雕人物形状叫机器打胚，或直接机器精雕、再手工扣手工雕手工修手工去痕、从而仿手工雕的刀工的痕迹和去除机雕痕、最后再打磨、再仿皮壳。）
我告诉大家，买到全手工雕（老工）木雕极其不易，我玩木雕近二十几年，很难遇到，市场绝大多数是仿手雕木雕，都是机器打胚或直接机雕后手扣手修的仿手雕木雕。
如：仿古黄杨木关公、观音等宗教题材，很多都是机器打胚、机器精雕的，更高级的是机器打胚再手修扣雕的。木雕造像市场上，机器打胚或机器雕刻后再模仿全手工雕，那种机雕去痕来冒充全手雕的木雕佛像，现在市场上这种木雕作品占99.999%,
（仿手雕木雕作品，因为他最后一道工序是手工扣、手工修、手工去除机雕痕迹、用手工刀法修痕来遮盖机器痕迹、目地为了就是让你看到是手工雕的为目地，一般喜欢木雕的看不出来，专项玩木雕的经过反复吃亏上当有悟性的用几年的时间多看多学多思才能有这个眼力，他才能分辨出是机雕手修木雕还是手雕木雕），我这个卖贴一出，得罪很多卖木雕像的，人家不告诉你这些卖仿手木雕，反正只卖得是真正全手雕的十分百分之一的价。
全手老工木雕难寻、以致搞木雕的很多商人人感叹：现在木雕作品，哪有手工雕的东西啊？市场所有称手工雕木雕全是机雕手修的，他们遮盖了机器雕痕迹，再扣扣修修雕雕露出手工刀痕，太多太多了，所以古代木雕就贵，几十万几百万几千万元。
这件立体圆雕木雕观音作品，不是现代雕塑大师能雕出来的，这个是大型木雕观音，一个人雕，要几个月几年时间才能雕好，工钱多少？你出几百万元千万元请个能雕出此像的人试试？能达到雕出此观音的水平的人，在目前人心浮动的社会状态下、已经是全国名扬四海的木雕像大师了。
现在社会人心浮动，几个人能静下心来、纯手工老工完成这样的一件大型作品？
此件如是机器打胚或机雕后手修雕的话，或者说这件如是模仿冒充手工雕的话，此件木雕就价值有限，十几万元以内而已。
现在人因经济条件好了，需要文化生活后都尊重艺术、尊重技能、尊重纯手工劳动、尊重创作的任何艺术，如全手紫砂壶、绘画、书法。为什么稍微有点名的那么珍惜？
凭什么晚清民国初年之佚名木雕像雕塑家学了一辈子的木雕、他甚至一辈子就干木雕这件事，而且这件作品很可能是他人生创作精力最好最旺时期的作品，也许是该佚名雕塑家他一生中最好的一件代表作品。晚清到民国初年时他纯手工徒手工创作雕出来了，此作品就不该上百万元？因为他佚名无名，他就该被埋没贬低？!我认为是很多收藏人观念没有转变过来。这件是雕得很好的木雕雕塑立体圆雕*神像作品。是这位民间雕塑家给庙里创作的大型木雕。非常好，极有收藏价值。
古代木雕都是佚名大师雕的，创作此件作品的大师最少出生在清同治时期了，也只有他在晚清民国初年雕塑家他人已壮年，他才有如此娴熟的高超的炉火纯青的雕刻造型技艺，也许，这件作品也许是这位晚清佚名雕塑家他唯一的存世作品，我认为这件作品是晚清到民国初年的木像雕塑，有一百多年历史了。
