魏晋模式下的中原地区开始出现墓志，其作用主要在于志墓，与墓碑的作用是一样的，成为

魏晋模式下的中原地区开始出现墓志，其作用主要在于志墓，与墓碑的作用是一样的，成为身份的标志物，是中原魏晋模式的主要特征之一。拓跋鲜卑开始汉化的平城时期也出现了一些墓志，但制作极不规范，大多为砖志，仅起简单的志墓作用。迁都洛阳后，元氏皇族和高级官吏都使用墓志，逐渐规范和定型为石质的方形墓志，并加上了覆斗形志盖。这种形制的墓志在北魏产生后一直流行至宋代，赵超认为它像放大了的占卜工具——式盘，又像缩小了的穹隆顶墓室，体现了 “象天地”的思想意识，“它的志盖，从形状与纹饰上来看，其设计思想正是用它象征天穹，与式的天盘、穹隆顶墓室的顶部意义相同”。墓志文字内容不仅用于标记身份，也是对死者一生的评价，成为塑造身份的重要手段。刘连香［《民族史视野下的北魏墓志研究 》（2017）］统计北魏墓志 532 方，从太延二年（436）至永熙三年（534）的百年间，迁洛后的40年占了所统计墓志的96%。……墓志塑造身份的作用在北魏洛阳时期形成定制，东西魏、北齐周时期进一步得到强化。（李梅田《中古丧葬模式与礼仪空间》，pp.328-29）