南唐，是李煜祖上传下来的，其实这个时代的总称叫做五代十国，是历史上一段特别混乱的时期。在这个时期里面，各个诸侯纷纷称王称帝，相互割据地盘相互打仗，百姓流离失所民不聊生暂且不说，单单是君王，也会烦了。李煜就是这个时代的逆反者，他生于五代十国的末期，看着各个国家相互打仗，看着所有兄弟为了一个皇位争得头破血流。李煜的心里很不是滋味，也许他看开了，也许他看不开了，总之他不想去当皇帝了。可是他的身上有着使命，这是他们李家的天下，他必须要去守护，这是他们李家的南唐。

春花秋月何时了，他在怀念着，他的南唐，他的朝代。他虽然不愿意做皇帝，可是他还是做了，不仅仅是做了，而且还做的很好。历史的车轮滚滚向前，他逃不脱被灭国的命运，但是他却凭借着自己的聪明，让南唐多苟延残喘了那么些年。

因为灭掉他的是宋国，而且之后也是宋朝坐了天下，所以说，李煜也是属于宋朝的。他是身处宋国的亡国之君，最后被皇帝猜疑，下毒惨死。他的下场太过凄惨，前尘往事衬托着一生的起起落落。

作为南唐的带路人，李煜的各项军令都是他通过澄心堂亲自下达。以至于将领出兵之际，“招讨分兵署字”，却“不知何往”，因战前谋划“皆出澄心堂”。后世如陆游著《南唐书》，说宋军已经入境，而李煜“犹不知也”，是太过贬低李煜了。

对于宋军伐南唐之战，一般印象都是势如破竹。其实双方多有拉锯，战况激烈，在白鹭洲、武昌、池州等地，史书都记载宋军大败唐军后时隔数月又再败唐军，可想而知宋唐两军是在反复争夺。

李煜多才多艺，工书善画，能诗擅词，通音晓律，尤以词的成就为最大。李煜的词，存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分为前后两期：前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，虽不脱花间派习气，但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量，在部分词里也流露出了沉重的哀愁（如《清平乐·别来春半》）；后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远，极富艺术感染力。李煜在词史上的地位，更多地决定于其词的艺术成就，李煜对词的发展主要有四方面贡献：

①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，即使寄寓抱负也大都用比兴手法，隐而不露，而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚，使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格，成为诗人们可以多方面言怀述志的新诗体，艺术手法上对后来豪放派词有影响。

②词境优美，感情纯真，因纯情而缺少理性节制。南唐亡国后，李煜被俘入宋，“日夕以泪洗面”，李煜直悟人生苦难无常之悲哀，真正用血泪写出了亡国破家的凄凉和悔恨；并把自身所经历的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视，所以其言情的深广超过其他南唐词人。

③语言自然、精炼而又富有表现力，具有较高的概括性。李煜善于用白描的手法抒写他的生活感受，用贴切的比喻将抽象的感情形象化，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界，不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。

④在风格上有独创性。花间词和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕，如《玉楼春》的“豪宕”、《乌夜啼》的“濡染大笔”、《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”、（《虞美人》的“自然奔放” ，兼有刚柔之美，在晚唐五代词中别树一帜。