中国古代究竟有没有企业、企业家、企业家精神？——基于马克思主义经济学的思考李晓 | 文作者简介李晓中国政法大学商学院教授
史书在记载名人谦虚时，往往有这样一个套路：我在某方面不如某某，但在另一方面，你不如我。其实这是欲扬先抑。钱钟书在《管锥篇
《诗经》是一部内涵丰富的文化经典。诚如宗白华所言：“《诗经》中的诗……它们不但是中国文化遗产里的宝贝，而且也是周代社会政
人应当如何生活？自古以来就是人们思考和争论的一个问题。在百家争鸣的先秦时期，思想家都很踊跃地参与这个问题的讨论，形成了有
岁月的笛声悠扬，携了春来，又送了春去；流逝的年华似水，花开花又谢，岁岁年年。有人慨叹时光太短，最是人间留不住，朱颜辞镜花
在正式讲《饮酒》诗之前，我们应当先来看一看这二十首诗前面的序文，因为这个序文对以后了解诗歌很重要。陶渊明这二十首诗是一组
《周易·文言传》有言：“贞固足以干事。”朱熹对此注释道：“贞固者，知正之所在而固守之，所谓知而弗去者也。”意思是说，知道
一谈起庐山瀑布，人们就会很自然地联想到李白的绝句《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河
如今，“双十一”已然成为了一年一度的购物大狂欢，很多人忘了，最初这本是属于单身者的“光棍节”。在这个“单身狗”的节日里，
朱熹《朱子语类》有云：“知其不善，则速改以从善”，意思是说意识到自己不善的言行，就应该立行立改。一个人面对自身缺点和所犯
中国古代诗学民族特性的形成，与天人合一思想这一传统文化之根的深远影响密不可分。天人合一是中国古代哲学的基本思想，意蕴丰富
宋徽宗赵佶《瑞鹤图》在中国传统文化中，鹤在动物里占有重要的地位，通常被视为祥瑞、长寿的象征，寄寓着人们美好的理想与愿望。
01庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸》译文：平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行
｜01｜种田不熟不如荒；养儿不孝不如无。此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作
“金无足赤，人无完人”出自宋人戴复古《寄兴》一诗：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”意思是说，黄金无法
曾国藩死后被称为圣人，百多年后仍然受人推崇。曾国藩留给后人的，有太多的可以学习、借鉴，值得研究。曾国藩身上，具备太多的优
《西游记》中的法宝可谓琳琅满目。这些法宝威力强大，以至于让孙悟空手里大名鼎鼎的金箍棒都显得黯然失色了。不然，在取经路上，
李白的父亲是李客，结发妻子是许氏，当李白见到李客和许氏，他会怎么称呼呢？会像现代人一样喊父亲“爸爸”吗？会像大多数古装剧
主题陆贾《新语》与汉初政治建设——《新语》的基本主张主讲人臧知非陕西师范大学特聘教授，苏州大学教授，博士生导师，主要研究
《庄子》里记载，或虚构了三段与弹琴唱歌有关的孔门轶事，一段是“弦歌不辍”，一段是“弦歌于室”，一段是“随弦而歌”。所谓“
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