明朝末年，闯王李自成带义军席卷天下，大明江山已经是日薄西山、朝不保夕。

崇祯帝忧心忡忡，微服出行去街上查访，正看到一个号称“活神仙”的先生拆字。为了测算一下大明国运，崇祯帝也是上前测了个“友”字，先生说友字是“反”字出头，造反者已经出头，大是不好；崇祯帝连忙换成同音的“有”字，先生说有更不好，有是“ナ”和“月”拼成，大明江山已经少了一半；崇祯帝更慌，又换了个同音的“酉”，先生一看也慌了，“酉”是“尊”去掉首尾，恐怕“至尊”也要去掉手脚呢。崇祯帝也是吓得面色发白，失魂落魄的走后宫中。

这是一个崇祯帝拆字的故事。拆字与汉字的结构、形态特性有关，一个字拆成几个字或者笔画，古人就以此判断祸福。这种拆字法由来已久，有着很多有趣的故事，崇祯帝之外，宋高宗赵构也曾拆过字。

南宋时期，宋高宗赵构和丞相秦桧扮作客商在临安府玩耍，在街上偶遇一个拆字先生谢石。赵构看前来找谢石拆字的人颇多，也是站在一旁观看。

赵构是宋徽宗的第九子，也是南宋的开国皇帝。众所周知的是，宋徽宗是个文艺帝王，擅长诗词书画，还自创有“瘦金体”，但却少有人知赵构也是个文艺帝王。

实际上，赵构也是擅长书法、绘画。赵构的《四朝宸翰——宋高宗等南宋皇帝御笔》曾拍出近1.5亿的高价，而且并不是他最好的作品。

再者，赵构是个嗜好读书的人。赵构曾专门建造了一间名为“损斋”的书斋，专门收藏各种经史古书，他平常就在这里读书。据记载，赵构下午读《春秋》、《史记》，夜读《尚书》，能读到二更时分。因此，赵构的文化水平是极高的，比如“损斋”这个名字就是取自于《道德经》中的“为学日益，为道日损”。

在观看谢石为他人测字后，赵构觉得他说的有理有据，并非是妄言。这一下让赵构也来了兴致，上前坐下，让谢石给自己也测个字。谢石铺好纸，拿过笔递给赵构，让他写个字。赵构稍微沉吟，随手写了个“春”字。

正所谓：一年之计在于春。谢石一看这个春字，不由得称赞道，春是一年之首，而且万物皆春，看来阁下绝不是普通人，不知道想要什么事？赵构回道，询问终生之事，不知是好是坏？谢石点头道，好，您这一生都是大富大贵，贵不可言，但“春”字“秦”头太重，压得下边的“日”无光，您身边要是有姓秦的人，一定要小心提防。

赵构不置可否，拿出一枚银子递给了谢石，又让一旁的秦桧也测个字看看。

秦桧听闻谢石的话，心中很是不喜。只是赵构之言又不敢不从，秦桧只得上前写了个“幽”字，也是询问终身之事。谢石又是点头道：“幽”字有着泰山之安稳，但中间的丝字好比双龙锁骨，现下虽好，以后年老之时恐怕体衰齿坏，还是早寻退路为好。秦桧说声受教了，也是送了一锭银子。

赵构和秦桧测完字后，就直接离去了。临安府毕竟是帝都，周边围着的人也有偶然见过赵构和秦桧的，感叹道“你这个先生字拆得好，但刚才的两人一个是当今皇帝，一个是丞相秦桧，你恐怕要大祸临头了”。其他人一听秦桧之名也是害怕了，担心受到牵连，四散而去。

谢石也是大惊，知道确实惹祸了，连帐篷都没要就急匆匆逃亡他乡了。另一边的秦桧辞别赵构后，对这暗中诽谤自己的拆字先生大是恼怒，派家丁去拿他回来问罪。不过，家丁去时，谢石早已经跑路了，家丁在临安府连找了三四天也没找到踪迹，只得算了。

这是《说岳》中谢石为宋高宗测字，虽是出自演义小说，但却也并非是完全虚构。

谢石是个真实人物，他是北宋末南宋初人物，以测字为业，言出必中。

宋高宗赵构对谢石也是有所耳闻，微服出宫前去寻找谢石。在见到谢石之后，赵构也没有说话，只是拿手杖在地上写了个“一”字。谢石一看，说土上加一是个“王”字，阁下必然不是一般人。赵构看这人果然有些本事，微微一笑，又写了个“问”字，让他来测。

在前面曾说过，赵构擅长书法。正确来说，赵构在书法上的造诣是非常高深的，草书、楷书、行书都是精妙无双，颇得晋人之神韵。因此，赵构一个“问”字写下来也是洒脱婉丽。

正所谓：字如其人，人亦如字。谢石不知测过多少字，一看赵构这个问字两侧斜而飘飞，大惊失色道：“左看是君字，右看是君字，必然是君主驾临”。说罢，谢石连忙跪倒在赵构面前行礼。赵构让谢石不要多说，将他带到了宫中。

到宫中后，赵构又召见谢石，写了个“春”字让他测。谢石看了下后，说道“秦头太重，压日无光”。这就是说春是秦字头，压盖住了下面的日，而朝中正有秦桧，日又意味着皇帝。赵构自然明白什么意思，但也只是默然不语。

在谢石回去后，也有人风闻赵构测字之事。有个道士不信谢石真有这么厉害，能凭一个字就测出人的身份，找上他也测了个“问”字。

同字不同人来问，结果也是不同的。在明代《庚巳编》中就有个这样的故事，宁波儒士胡弘善擅于拆字。两个书生赶考时，一起找胡弘善拆字，前一人先写了个“串”字。胡弘善恭喜道：“串是两个中字组成，你这是双中，不仅能中举，还能晋升进士”。后一人一看这个字好，也是写了个“串”字来测。先生却是说道“你就不要想着中举了，还要当心患上疾病”。书生很是恼怒，径直离去。后来，前一人果然高中进士，后一人却是得了重病。

这到底是怎么回事，为何同字却有不同的结果？当时的人听说后也是十分好奇，询问胡弘善其中缘由。胡弘善也不隐瞒，解释道“前一个书生是随意写下个串，是无心之举，后一个书生却是效仿于他，乃是有心之举，串加心不正是一个患字吗？”

再说道士找上谢石后，写下一个大大的“问”字。谢石笑道：“你的门虽大，却只有一口”。道士心中一惊，又不动声色的写下了一个“器”字，让他再拆一下。谢石看了一眼后，再说道“这个字的人口多，但也都是在外而已。”道士大是佩服，因为他的道观虽然有几个童仆，但在道籍的只有他一个人。

道士找上谢石后，秦桧又派人找上了他。当时的秦桧权倾朝野，听闻谢石为赵构测字暗指自己后，大是恼怒，随便给他按了个罪名流放到边地。

在谢石去边地之时，遇到一个女子拆字。谢石不由一乐，碰上同行了，就写了个“谢”字让她来拆。女子回道：“不过是一个术士而已。” 谢石再问道：“如何解得？” 女子回道：“谢字是寸言中立身，岂不正是术士？” 谢石看这女子果然有几分本事，又写下一个“皮”字，让她再拆一下。女子一笑，说道“石逢皮而破，原来你就是谢石。” 正巧的是，那个押解的士卒也正是姓皮。

女子的两个高妙拆字，让谢石大是敬佩。不过，谢石也是十分自信自己的拆字本事，请女子也写个字，自己来给她拆下。女子也不写字，只是说道“我站在这里就是个字，你来看下”。谢石看后一愣，说道：“人立在山旁，是个仙字，你难道是仙人吗？” 女子笑笑，忽然消失不见。

自此，谢石也是一去不返，无人知晓他的踪迹。