去了四川,发现最好吃的小吃,不是抄手,不是酸辣粉,而是这10种

天象风烟食 2024-12-05 03:58:13

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蜀地,古称天府之国,自古以来便是中华文明的重要发祥地。

饮食文化之滥觞,可追溯至先秦时期。

《华阳国志》有载:“民以食为天”,彼时巴蜀之地,已有此说。

秦灭巴蜀后,修筑都江堰,使成都平原成为沃土,为农业的发展提供了得天独厚的条件。

也为后来四川饮食文化的繁荣奠定了基础。

汉代,张骞出使西域,丝绸之路的开辟,带来了胡椒、芝麻等新食材,进一步丰富了川菜的调味料。

唐宋之际,四川经济文化达到鼎盛,成都被誉为“东方罗马”,茶馆文化兴起,饮食文化也随之繁盛,形成了以“麻辣”、“鲜香”为特色的川菜体系。

川菜,作为中国八大菜系之一,以其独特的麻辣味道和丰富的烹饪技巧闻名。

其取材广泛,调味多变,菜式多样,口味清鲜,醇浓并重,以善用麻辣著称。

川菜烹调方法多达几十种,常见的有炒、熘、炸、爆、蒸、烧、煨、煮、焖、煸、炖等。

其味型亦相当丰富,包含家常、麻辣、酸辣、鱼香、糖醋、蒜泥、姜汁、怪味等多种。

川菜之特点,在于清鲜醇浓,麻辣辛香,一菜一格,百菜百味。

主要代表菜品有回锅肉、开水白菜、宫保鸡丁、东坡肘子、鱼香肉丝、夫妻肺片、麻婆豆腐等。

秦灭巴蜀,“辄徙”入川的显贵富豪,带进了中原的饮食习俗。

其后历朝治蜀的外地人,也都把他们的饮食习尚与名馔佳肴带入四川。

特别是在清朝,外籍入川的人更多,以湖广为首,陕西、河南、山东、云南、贵州、安徽、江苏、浙江等省,也都有入籍的。

这些自外地入川的人,既带进了他们原有的饮食习惯,同时又逐渐被四川的传统饮食习俗所同化。

川菜加速吸收各地之长,实行“南菜川味”、“北菜川烹”,继承发扬传统,不断改进提高,形成风味独特、具有广泛群众基础的四川菜系。

今天,跟诸位聊聊四川的小吃,去了四川才发现,最好吃的小吃,不是抄手,不是酸辣粉,而是这10种。

1:担担面。其名字源于川剧中一位肩挑双锅、沿街叫卖面条的角色“担担”,故而得此雅称。

据传,担担面的历史可追溯至清朝道光年间,一位名叫陈包包的小贩在自贡以扁担挑着炉火和碗筷,一锅煮面,一锅炖肉,边走边卖。

其独特的烹饪方式和诱人的香气迅速吸引了过往行人,担担面由此应运而生。

担担面之美,在于其色泽红亮,面条细薄而筋道,卤汁酥香,口味麻辣鲜香,又不失醇厚细腻。

其独特的麻辣口感,源自辣椒油与芝麻酱的精心调制,再辅以葱花、花生碎、黄豆芽等配料,使得整道菜品香气扑鼻,令人垂涎欲滴。

制作担担面时,需先将面条煮熟捞出,再将特制的香辣酱汁淋于其上。

用筷子轻轻拌匀,每一根面条都裹满了浓郁的酱汁。

入口麻辣爽口,鲜而不腻,辣而不燥,令人回味无穷。

2:钟水饺。这道源自四川省成都市的传统小吃,自光绪十九年(1893年)问世。

其创始人钟燮森(字少白),因店址初设于荔枝巷,且调味重用红油。

故又有“荔枝巷红油水饺”之美誉。

钟水饺之美,在于其形如月牙,色白馅饱,皮薄馅嫩,配料浓香,汁水红亮,鲜香微辣,咸中带甜。

其选料之精,工艺之细,堪称一绝。

馅料选用上等猪肉,去皮、骨、筋,剁至极细,加以盐、姜汁、花椒水、胡椒粉等调料拌制而成,肉馅细嫩化渣,味美鲜香。

面皮则选用优质面粉,经过反复揉捏与拉伸,擀得薄而均匀,入口筋道滑爽。

烹制时,需掌握好火候与时间,煮至皮皱馅熟,捞出沥干,再淋上特制的红油与多种调料,香味浓郁,色泽诱人,令人垂涎欲滴。

3:川北凉粉。四川北部的传统小吃。

据传,川北凉粉起源于清朝末年,南充县的江村坝农民谢天禄以制作凉粉闻名。

他选用优质的豌豆为原料,经过精细研磨、过滤、沉淀,制作出的凉粉细腻爽滑,富有弹性。

谢天禄精心调配的辣椒油、花椒粉、蒜泥、葱花、酱油、醋等多种调料,更是让凉粉的味道层次丰富,麻辣鲜香,声名远扬。

川北凉粉的特点在于其独特的红辣味醇、鲜香爽口的川味风格。

其口感清爽凉滑,入口即化,吃起来辣而不燥,鲜而不腻,香而不腥。

搭配上特制的酱汁和各种辣椒、花椒、芝麻等调料,更是让人垂涎欲滴。其制作方法虽看似简单,实则讲究颇多。

需将豌豆粉加水搅拌均匀,小火慢煮,不停搅拌以避免糊锅,煮好后自然冷却凝固,再切成丝状或块状。最后,浇上特制的酱汁和调料,拌匀即可享用。

4:钵钵鸡。据传,钵钵鸡起源于四川乐山或眉山,已有上百年的历史。

清朝末年,乐山地区的一位小贩为了生计,将煮熟的去骨鸡片用竹签串起,放入盛有麻辣调料的陶器钵中,供过往行人品尝。

因其独特的口感和便携的食用方式,钵钵鸡迅速在当地流传开来,成为了乐山人民日常小吃的一部分。

钵钵鸡以陶器钵盛放,配以麻辣为主的佐料,加上多种调料拌制而成。

菜品在特殊加工后用签串制,晾冷浸于各种口味的佐料中,食用时自取自食,除味道悠长外更添情趣盎然。

其口感皮脆肉嫩,麻辣鲜香,甜咸适中,令人回味无穷。

钵钵鸡的食材还非常丰富,除了鸡肉外,还包括豆皮、藕片、土豆片、鹌鹑蛋、莴笋片、金针菇等各种蔬菜和肉类。

其荤素搭配,让人忍不住一串接着一串。

每一口钵钵鸡,都能让人感受到麻辣的刺激和鲜香的回味。

那种颤巍巍竹签尖缀着的鸡块,在吸饱了汤汁之后。

红亮的汤汁顺着鸡块缓缓滑落,芝麻的醇香混合着鸡肉的辣味在舌间泛滥,令人欲罢不能。

5:赖汤圆。四川成都的传统名小吃。

其历史可追溯至清朝末年,公元1894年,由四川资阳人士赖元鑫(亦有资料称为赖源鑫)所创制。

彼时,赖元鑫为生计所迫,担起担子沿街煮卖汤圆,凭借其诚信经营与对品质的极致追求,逐渐赢得了食客的青睐。

其汤圆煮时不烂皮、不露馅、不浑汤,吃时不粘筷、不粘牙、不腻口,滋润香甜,爽滑软糯,成为成都最负盛名的小吃之一。

赖汤圆制作工艺考究,选料精、做工细。

需选用优质糯米与籼米,经过精细的淘洗、浸泡、磨浆等工序,形成细腻的糯米浆。

再将糯米浆搓成圆球状,包裹以黑芝麻、桂花、玫瑰等多种馅料,封口后成为小巧玲珑的汤圆。

煮制时,需保持水滚而不腾的状态,待汤圆浮起后再加入适量冷水,煮至翻滚,以确保汤圆香甜滑润、软硬适度。

入口后,糯米皮软糯滑嫩,馅料香甜浓郁,每一口都让人回味无穷。

6:三大炮。其历史可追溯至清朝末年或民国时期。

关于其起源。

有两种说法:一说是一位名叫张三的小贩在成都的热闹街巷中,凭借巧手与创意发明了这道美食;

另一说则是三大炮最初为“赶花会”时的特殊售卖形式,因其制作过程中发出的“砰砰砰”三声巨响,如同放炮一般,吸引了众多路人的围观,故而得名。

三大炮之所以得名,源于其独特的制作过程。

师傅从锅中扯出一大团糍粑,分成三小团,依次用力摔向案板,糍粑团在撞击案板时发出响亮的声音,紧接着,师傅迅速将糍粑团裹上黄豆粉,再浇上浓稠的红糖汁。

由于糯米团在抛扔过程中并未破裂,而是如“弹丸”般掉落并发出“当、当、当”的响声,因此被命名为“三大炮”。

这一过程不仅具有极高的观赏性,更让食客在品尝前便已沉浸于这独特的氛围之中。

三大炮的主要食材为糯米、红糖、芝麻、黄豆,口感香甜可口、不腻不粘又化渣。

糯米团经过反复捶打,变得细腻而有嚼劲,入口即化;

黄豆粉的香气与红糖的甜蜜完美融合,为糍粑增添了丰富的味道层次。

咬下一口,香甜的滋味在口中散开,糯米团的软糯与黄豆粉的酥脆相得益彰,令人回味无穷。

食用时,若能配以一杯“老荫茶”,更是别有一番风味。

在制作上,需将糯米洗净浸泡后蒸熟,再用木棒舂茸或用绞拌机绞成茸,成为糍粑坯料。

红糖熬成糖汁,芝麻、黄豆炒熟磨成细粉备用。

制作时,将糍粑坯料分成三小团,用力摔向案板,裹上黄豆粉,浇上红糖汁即可。

7:叶儿粑。其历史可追溯至北宋年间,相传由一位宋姓老人所创,历经各代名家改进,始有现代之工艺。

另有一说,叶儿粑原名艾馍,源于太平天国时期。

一位农民为帮助大将陈太平躲避清兵追捕,用艾草和糯米粉做成团子,成功瞒过哨兵,后来这种食品逐渐流传开来,并在1940年由新都天全斋小食店精心改制,更名为叶儿粑。

叶儿粑以其独特的制作工艺和口感而闻名遐迩。

其制作精细,配料考究,采用糯米粉、黄粘米粉为主料,辅以姜、葱、花椒面、盐、酱油、料酒等多种调料,更有甜、咸两种口味以供选择。

甜馅多用红糖、桃仁、猪油等原料,咸馅则多用猪肉、芽菜、葱等原料炒制而成。

制作时,将糯米粉、黄粘米粉调拌均匀,和成水面团,再包上馅料,制成椭圆形生坯,外包橙树叶或芭蕉叶,上笼大火蒸制而成。

蒸熟的叶儿粑,色泽淡绿,皮面滋糯,馅多皮薄,滋润清香爽口,糯软鲜香,不粘牙、不粘筷、不粘碗,令人回味无穷。

8:串串香。四川成都的传统小吃。

其历史可追溯至20世纪80年代,最初由成都街头的小摊贩所创。

他们将剩余的食材切成小块,串在竹签上,在热腾腾的汤底中煮熟,再配以特制的辣椒酱和花椒粉,既方便又美味,这便是串串香的雏形。

串串香以其独特的食材选择、烹饪方式和调料搭配而著称。

其食材之丰富,几乎无所不涮,从各类海鲜、肉类到蔬菜、豆制品等,应有尽有。

烹饪方式则简便快捷,将选好的食材串在竹签上,放入滚烫的汤底中涮煮片刻,即可享用。

而调料搭配更是串串香的灵魂所在,特制的辣椒酱和花椒粉,经过精心调制,辣而不燥,麻而不苦,与食材的鲜美完美融合,令人欲罢不能。

汤底则选用骨头熬制的高汤,加入各种香料和调料,熬至香气四溢。

煮制时,需掌握适当的火候和时间,以保证食材的口感和味道。

而调制辣椒酱和花椒粉,更是考验厨师手艺的关键步骤,需选用优质的辣椒和花椒,经过炒制、研磨等工序,再加入适量的醋和芝麻酱,搅拌均匀,方能制成那令人垂涎欲滴的调料。

9:泸州黄粑。据传,在史前时期,蚩尤战败,其血与黄氏乳汁滴入泸水泸山中,化作红土,生出红杆长叶的植物,叶片散发乳香,族人称之为娘浆叶(即良姜叶)。

黄氏与族人为祭炎帝、蚩尤,每年秋后,用酒谷、贻糖水拌浆,以娘浆叶棕丝捆扎,蒸熟以祭神祭祖。

因黄氏发明用娘浆叶来做供品,族人便称之为黄粑。

此后,泸南边各民族采娘浆叶做黄粑,祭天地、神灵、祖先,成为蜀南一方的民俗,流传至今。

另有说法称,唐朝时期,一位老爷爷病重,其孙子制作了一种用糯米和黄豆粉制成的食品,呈黄色,老爷爷品尝后身体逐渐康复,黄粑之名便由此而来。

再有一说,诸葛亮率军深入不毛之地,士兵将豆浆与米饭置于锅内,蒸了两日,食物色泽黄润,味道甘甜,当地百姓纷纷效仿,黄粑得以流传。

泸州黄粑,以其色泽金黄、香气浓郁、味甜糍和著称。

其采用天然优质糯米、红糖、良姜叶及必要的辅料,经传统工艺精制而成。

黄粑的口感柔软糍糯,甜而不腻,清香可口,实为节日家庭必备、馈赠亲友的上好佳品。

品种亦繁多,有纯红糖黄粑、纯白糖黄粑、红白糖混合黄粑、饴糖蜂蜜黄粑等。

食用方式亦广泛,可蒸熟直接食用,亦可切片煎制或炸制后炒菜食用,风味独特,令人垂涎欲滴。

10:宜宾燃面。四川小吃之瑰宝,历史悠久,典故颇丰,实乃外地游客必尝之美味。

其源于清朝光绪年间,初名油条面,后因其油重无水,点火即燃,遂得“燃面”之名。

宜宾地处水陆交通要道,码头文化繁荣,纤夫、挑水夫等劳动者需高碳水、高脂肪、重口味之快餐,燃面应运而生,以其扛饿、便宜、口味佳而深受欢迎。

另有一说,燃面之名源于其辣如火焰,四川宜宾人嗜辣,油条面重油重辣,犹如一团燃烧之火,故有此称。

宜宾燃面,松散红亮,油而不腻,麻辣相间,味美爽口,回味悠长。

面条筋道滑爽,嚼之回香,佐以碎米芽菜、芝麻、花生、辣椒等调料,香气扑鼻,令人食指大动。

其独特之处,在于面条需煮至刚熟,捞出甩干,去除碱味,再按传统工艺加油佐料拌匀,使面条与油脂、调料充分融合,既上味又利用油脂的可燃性,独具特色。

其制作方法颇为考究。

需选用当地优质水面条,煮至断生后捞出甩干,加入化猪油、芽菜、葱花、味精、酱油、红油辣椒等调味品拌匀,再撒入熟芝麻、熟碎花生即可。

食时,再配以一碗特制的汤,由猪油、紫菜、豆芽组成,撒上细盐和胡椒等调料,清淡鲜美,既能中和面条的油气,又能激发其底味,实为绝配。

好了,今天就这样,我是风烟食录。

在复杂多变的世界中。

我们要坚守信念与梦想,勇往直前,不怕困难与挫折。

努力追求理想和目标,为自己书写精彩人生故事。

经过风雨洗礼,才能欣赏到彩虹的美丽。

陌生人,加油呀……

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评论列表
  • 2024-12-10 11:44

    串串香好吃,第一次去九寨沟旅游,和媳妇在成都吃各种小吃,觉得索然无味,直到在春熙路边上的一个小店,坐着小马扎吃串串香,真好吃,自此以后每次到成都我都吃串串香[笑着哭]

  • 2024-12-07 07:07

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  • 2024-12-07 07:07

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