首先，需要明确两个关键要点：其一，对于思维和情绪，无法进行反抗，只能予以接纳；其二，虽然无法控制思维和情绪，但行为是能够掌控的。

强迫思维发作时，大脑会迫使您去思考某些内容，若您去思考会感到焦虑，若不去思考则会更加焦虑。

那么，我们来梳理一下面对强迫思维时的应对方式。以往，强迫症患者在面对一种思维时，通常会有以下几种做法：

a. 顺着思维去想，例如穷思竭虑。

b. 不让思维存在，例如不停地埋怨自己为何会有这样的想法。

然而，事实证明这两种做法都是错误的。（实际上，在痊愈之后，这两种应对方法是可行的。a 做法可行，比如思考一个问题；b 做法也可行，比如在学习或工作时，不能分心去想其他事情，但并非是抱怨思维的存在，而是能够控制暂时不去想）

但目前对于各位而言不可行，因为不论是 a 还是 b 的做法，只要去做，都是带有反抗性质的。采用 a 做法，是期望想通或想明白，从而让思维消失；采用 b 做法，则是直接打压、逼迫思维消失。只要期望思维消失，就是反抗，这会导致思维愈发强烈，进而形成强迫思维。

那么，现在应采取与 a、b（反抗）不同的 c 做法，即接纳。也就是不顺着思维去想，但允许其存在。具体做法就是前文反复提到的，直接切断强迫思维，同时感受想要去想的冲动。

接下来，再谈谈面对焦虑情绪时的处理。

以往，我们面对焦虑、害怕、恐惧等情绪时，通常只有一种做法，即上面的 b 做法，也就是不停地打压和反抗这种情绪。a 做法基本不存在，正常人一般也不会顺着焦虑不停地去感受。但 b 做法的结果已经证实，越反抗情绪越强烈。（即便痊愈之后也不应采取）

那么现在，应采取 c 做法，即接纳。也就是允许焦虑存在，并承受这种焦虑。

将上述两个步骤综合起来，便是前文所述的方法。

关于具体的操作细节：

森田疗法在这方面提及得并非十分清晰，这也是为何有人会认为森田疗法的操作性不太强的原因。（强烈建议病友们阅读《战胜强迫症》和《情绪自救》，这两本书中提供了具体的实践方法，对我帮助极大）

想要摆脱强迫症，最为关键的还是自身不断依据正确的方式去实践。

关于其中的道理，只可意会难以言传，但还是要赘述几句。

核心在于，保持高度的敏锐性和注意力集中。当察觉到强迫思维来临（强迫思维指的是令您感到痛苦的思维，或者您可以自我检验，当这个想法出现时，如果告诉自己稍后再想，能否停止，如果无法停止且非常渴望去想，这就是强迫思维），哪怕只是一点点苗头，也要立刻切断，不要犹豫和留恋。然后立即将注意力转移到正在进行的事情上，或者关注呼吸（可参考《情绪自救》一书）。

正如《战胜强迫症》书中所讲，切断一次后，强迫思维不会停止，它还会再次出现。比如您可能会想去思考刚才的切断行为是否正确，或者自己是否已经开始焦虑，这些都属于强迫思维，要再次直接切断，然后将注意力拉回到学习上。如此反复，无论思维的诱惑性有多强，或者觉得某个问题很有必要去确认，都不要理会，直接切断。

多次切断后，可能强迫思维不再强烈，但大脑可能会陷入一种胡思乱想的状态，无法强烈但就是难以将注意力集中在要做的事情上，仿佛身上有一点点痒，总之就是不自在，会东想西想，这种情况也要直接切断，因为这也是强迫思维的一部分。

至于焦虑情绪，只需一直承受着，当想要关注焦虑，例如询问自己刚才是否还焦虑，也要立即切断，然后继续做自己的事情。

所谓心甘情愿地承受，就是不试图通过任何小聪明的手段去进行强迫行为或者排斥焦虑。就像正常人一样，直接毫无保留地将自己暴露在焦虑之中。

只有通过这样的实践，才会在某一刻让自己的身体真正明白，焦虑和思维并不可怕，它们是可以存在的。要记住，不是大脑明白这个道理，而是身体自己彻底领悟。做到这一点，您便真正克服了强迫症。