在我们的认知里,祭祀就是以牛羊等为祭品,祭祀那些逝去的生命。
尤其是那些为百姓作过贡献的人物,他们肉体虽死,但精神有幸成为了神,受到世世代代的香火、祭品供奉。
在我国却有这么一个人,祭祀他的祭品不是什么牛羊,而是血淋淋的人头。
人们不但不觉得残忍,反而还拍手叫好。
这个人就是林则徐。
林公之伟大时间还要回到晚清时期,因为巨大的贸易逆差,欧洲等国的商品根本无法出口到中国。
理由很简单,因为我国当时是自给自足的小农经济,完全无须依赖他国。
而英国等欧洲国家已经率先完成了工业革命,商品大量堆积国内无法消费,英国自然无法完成再生产。
可是我国的茶叶、瓷器、丝绸等商品,依旧源源不断地流向国外,令英国人十分头疼。
就在这个时候,他们想起了鸦片。
为了诱导我们沾上鸦片,起初,他们以福寿膏称呼这种玩意儿。
对外声称这是大英帝国的特产,抽食这种玩意儿能够延年益寿。
可是,因为价格的问题,碰这种玩意儿的人起初并不多,为了进一步扩大人群,他们开始了免费品尝活动。
有免费的东西谁不要啊,必须要尝试一下。
于是,很多平民纷纷走进商铺,开始了第一口的尝试。
而一旦沾上了第一口,这个人就注定要倾家荡产,彻底沦落为他人的走狗。
很快,所谓的福寿膏席卷了大半个中国,无数国民的身体因此而变得羸弱。
想必无数国人,都从影视剧中看到过这些“瘾君子”的求人时的状态,哪里还有半分尊严。
知道“东亚病夫”这四个字怎么来的吗?
这四个字就是从那个时候来了。
知道为什么西方侵略者频频犯我国土,杀我国民,抢我国财富吗?
就是因为他们得知,在彼时的中华大地,无数男儿都沉迷其中无法自拔,这样的男儿上战场岂能胜利?
林则徐看在眼里,疼在心里。
若是不加整治,数十年以后必将国之不国,家之不家,必须要施展出雷霆手段。
他立刻上书道光皇帝,请求立刻到广州进行禁烟。
很多人不理解为什么广州需要禁烟,难道其他地方的人不需要吗?
别忘了那时候是清朝,我国当时只开放了一个通商口岸,那就是广州。
并在那里设置了广州十三行,专门负责外贸业务,其他地方外国人根本进不去。
为什么在签订《南京条约》时,英国人要求我们多开几个通商口岸。
就是为了方便和我国进行通商,方便他们倾销商品。
因此,林则徐要求到广州,就是要堵住这个进货的源头,从源头上彻底刹住这股邪气。
可是到了广州以后,他才发现,“福寿膏”已经发展成了一个产业链。
许多当地的官员掺和其中,并且每次都要拿一部分的分成。
每次他到码头查看,都只能查出一小部分,根本找不到真正的货源。
真正的货源一直藏在他不知道的地方。
也就是说,他要想连根拔起这棵独苗,就必须要施以猛药,把那些牵连其中的大员统统捉拿归案。
这一招必须要秘密进行,要一招致命,让他们无还手之力。
林则徐迅速封锁了外国商人的客栈,命令所有人不得出入,即使送饭送水也不行。
刚开始,外国商人并不害怕,林则徐并不着急。
他已经隔断了他们与外界的一切联系,他们所依赖的外界官员也已被控制起来。
这一招果然管用,不久以后,这些商人们纷纷交代出藏货的地点。
他们已经意识到这位林大人与其他人不同,这是铁了心地要整治鸦片。
若是再负隅顽抗,怕是连命都保不住了。
据史料记载,当时林则徐没收了2万多箱鸦片,按照当时的市场价来估算,这绝对是一笔大钱。
若是他藏了一些私心,完全可以和那些商人们达成某些交易,自己也可以从中坐收渔翁之利。
但是他没有这么做,他想到的是这个民族的未来,若是自己仅仅考虑个人的私利,又有谁来担忧整个民族的前途呢?
在那段时间里,他已经忘记了个人的荣辱得失,虽然他明知自己这么做,肯定会招来朝堂的一片声讨。
因为他动了很多人的蛋糕,作为既得利益者,必然要作出动作。
事实却是如他预料的那般,虎门销烟事件两个月后,他就被发配到了新疆伊犁。
堂堂两广总督遭受此等贬谪,就是因为没有和某些人同流合污。
很多人不理解,他明明可以和那些人同流合污。
而后糊弄上头,最后肯定能换来一个“你好我好大家好”的结局,但是他没有这么做。
他在诗中表明了自己的心迹:
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
这就是民族英雄——林则徐。
若非是虎门销烟,不知还将有多少被西方人误导,我国又何以能艰难地迈着步子前进呢?
可是人们还不理解?为什么要在6月26日这一天杀那些毒贩的头以祭奠林公的在天之灵呢?
今日之手段因为这一天是国际社会规定的禁毒日。
这一天各个国家都会举行一系列的活动,一方面是宣传毒品的危害。
一方面则是严厉打击违法犯罪,告诉那些不法分子,莫伸手,伸手必被捉。
林公虽死,其精神却依然不朽。
我们用一个个毒贩的人头来祭奠他,就是在告诉他老人家,我们没有任由这些玩意儿继续侵害我国人的身体。
我们和他一样,正在不遗余力地打击那些不法分子。
但是我们的方式和林公不一样。
林公乃清朝时期的人物,他所认为的根源地带是广州没有错。
因为彼时他开眼看世界时,没有和我们今日这般,看得清清楚楚。
当时,英国在印度等地成立了东印度公司,这玩意儿就种在缅甸、印度等国家。
这些国家就以此为收入来源,如果不斩断这条线,那毒品仍旧会源源不断地向我国输入。
这玩意儿的利润太大,人为财死,鸟为食亡,这是常理。
因此,我国特地派遣工作组到缅甸等地考察,引导当地的农民将罂粟改种为粮食。
因为罂粟的大部分的利益都落入了不法分子手中,农民所得到的只是很少的一部分。
而农民还要用这小部分钱去换取生活必需品,而生活必需品的定价权在不法分子手中。
唐人有首诗说得极好:遍身罗绮者,不是养蚕人。
辛苦的是那些农民,但受益的却从来不是他们。
我国的到来使得他们看到了希望,有了吃的,就有了自我生存的根基,就无须再依赖那些人。
这无形中就会缩小不法团队的种植领域。
虽然这种事情做起来比较吃力,但是我们仍旧会这么做,因为这是一件功在当代利在千秋的事情。
我们的子孙后代可以从中获益无穷。
除却根源整治以外,我们还动用了各种力量来打击那些不法贩毒活动。
军队、警察等纷纷出动,对待他们绝不心慈手软。
与此同时,我们也成立了戒毒所,给那些误入歧途的人准备了一个涅槃重生的机会。
当然,最重要的是还是“准备于未防之时”,
在日常生活中加大宣传,让更多的青少年意识到毒品的危害。
说句不恰当的话,哪个国家的人都可以碰这些玩意儿,唯独我们国家不可以。
近代以来,因为这些玩意儿,我们落后了百年,让人家欺负了百年。
我们还有什么脸面再去碰这些玩意儿?难道继续给人家攻击我们的机会?
沉睡百年的雄狮已经苏醒,我们不能再睡下去,必须要奋起直追,重新站回曾经的位置。
这个过程中,必然会有一些国家在其中使坏。
而这玩意儿是他们必定要使用的工具,我们必须从一开始就抵御住,让他们无机可乘。
若是发现了疑似的行为,也要第一时间报告,绝对不能让不法分子流窜民间,危害我们国家的百姓。
参考资料:
1、正义的伸张 历史的丰碑——林则徐虎门销烟——《史学月刊》 1982年第3期85-86,共2页
2、领域陷阱与中国在缅甸北部的跨国禁毒实践——《地理科学进展》 2017年第12期1552-1561,共10页