南怀瑾一语成谶，振聋发聩！他说：“将资金转移外国、将子女送到外国读书的人，要居安思危了！” 南怀瑾，1918年出生于浙江乐清的一个乡绅之家，其人生经历波折而精彩。早年家庭中，由于继母赵氏长期不孕，家族内部的气氛总是些许凝重。直到南怀瑾的降生，才为家中带来了一线生机，他的出现似乎预示着家族延续的希望。 南怀瑾的成长过程中，文化教育占据了极重要的地位。从小他便被要求晨读古文，夜复一日的学习使得他对传统文化有了深厚的底蕴。而他的父亲，南仰周，一个看似严格却内心充满慈爱的父亲，从未对他的未来有过严苛的要求，仅仅希望他能安稳度过一生。 然而，命运的转折出现在南怀瑾13岁那年，他因学业成绩的失败而面临辍学，这一变故使得南怀瑾开始对传统学术教育产生了疑问。尽管遭到学业的挫败，但他并未放弃自我教育。这一时期，他经常独自钻研书籍，不时寻访名师，渴望从中汲取更为丰富的知识。 青年时期，南怀瑾学习武艺，更广泛涉猎道家、佛家等传统文化。这些学问为他后来的思想和行动提供了哲学基础。1939年，他在四川创建自卫团，响应时代的呼唤，投身于抗日救国的洪流中，尽管这一行动最终因外部压力而告终，但这段经历无疑丰富了他的人生视野。 后来，抗战结束后的动荡和国内的政治变迁，使他在1949年选择前往台湾。在台湾，尽管生活困顿，但南怀瑾依然坚持其学术追求，书写了大量稿件，尽管这些作品未曾出版成功。这一时期，他的内心活动极为复杂，尽管外界未能给予足够的认可，但他始终坚持认为，真正的学问是为了解读世界，而不仅仅是为了生计。 上篇:当年华人追逐美国梦的惨痛经历 二战期间，生活在美国的日本移民遭遇了前所未有的劫难。1941年，日本偷袭珍珠港，美日两国爆发战争。美国政府立即采取了一系列针对在美日本人的极端措施。12万日裔美国人被强制送进集中营，他们的财产也遭到政府的没收和冻结。 高木一家就是这场劫难的受害者之一。高木先生1919年从日本移民到美国，经过20多年的打拼，在加州拥有了一家日式餐馆和一栋小房子。然而好景不长，随着战争爆发，灾难降临到这个勤勤恳恳的家庭。1942年2月，高木一家被美国军警突然逮捕，不由分说地被押上卡车，连夜送进内华达州的一个集中营。 集中营的条件极其恶劣，像畜生一样被关在狭小肮脏的木屋里，每天只有定量的饭菜果腹。更让人绝望的是，高木先生日夜担心家人的安危，却对未来毫无头绪。直到1946年战争结束，历经4年牢狱之灾的高木一家才得以重获自由。然而，昔日的家园已面目全非，被没收的财产也无处追讨。 即使逃过战争的劫难，在美国获得了国籍，很多亚裔移民的后代仍难逃＂二等公民＂的命运。20世纪80年代，不少中国人怀揣美国梦，想方设法移民海外。李国强就是其中一员。1985年，他举家迁居美国，在纽约开了一家中餐馆。 李国强的儿子在美国长大，从小接受美式教育。然而，在学校和生活中，他仍然免不了被人叫＂chink＂等带有种族歧视色彩的绰号。尽管他在学业上的表现优于很多白人同学，但在升学和就业时，总是处处碰壁。李国强不禁感慨，在美国，亚裔永远是＂二等公民＂，无法得到公平的对待。 高木一家和李国强的遭遇，生动诠释了南怀瑾大师的警示。在异国他乡追寻所谓的＂美国梦＂，往往事与愿违。战争的阴云随时可能来临，种族歧视也无处不在。即便拥有国籍，在那里也难以立足。 下篇:当代中国人盲目追求＂美国梦＂面临的困境 近年来，一些中国人对西方国家存在着不切实际的幻想，认为那里遍地黄金，到处都是机会。他们千方百计要把钱财转移到海外，甚至不惜重金把孩子送到国外读书。殊不知，他们这样做其实是在给自己和家人埋下隐患。 去年，浙江一位企业家王先生就吃了大亏。他把公司股权悉数转让，将几千万资产汇到美国，打算在那里买房置业，过上养老生活。谁知道，他刚到美国没多久，就遭遇街头抢劫，不仅受了重伤，还折损大半资产。更糟的是，王先生把钱汇到美国后，国内的公司资金链断裂，濒临破产。 18岁的华裔少年乔恩·王，曾经也对美国大学充满憧憬。凭借优异的SAT成绩，他本以为能轻松进入常春藤名校。然而，让他万万没想到的是，哈佛、耶鲁等顶级学府纷纷拒绝了他的申请。后来他才得知，美国高校对亚裔学生普遍存在较高的录取门槛。原来，他不是个案，而是体制性歧视的受害者。 哥伦比亚大学的一项研究揭示，近75%的在美亚裔在过去一年里曾遭受种族歧视或仇恨犯罪。这个数字触目惊心，远超人们的想象。很多亚裔甚至在求职、升迁时屡遭歧视。 美国有些别有用心的政客，借机在社会上煽动对中国和中国人的敌意。一些极端分子听风起意，对中国留学生实施语言攻击和人身骚扰。还有的留学生因为学习专业被怀疑是＂间谍＂，莫名其妙地受到FBI的调查，学业和生活被严重干扰。
