人因自心迷失，不了解自己故，为灭无尽烦恼生起种种所谓的法门。而且演变出来说越多越好，这种论调是自迷者的认知，不知道怎么办的说法，以广知获益，实是愚蠢。大道至简，了心无识，自在当下。广学多知在了解自心处是离心更远，会令自己更加疑惑，为什么会这样？言语道断，心行处灭，你广获断取之意，离心之想，是不是所知越多，离本来就越远，或者说你会搞得自己更糊涂。 这里的广学多知说的是修自的认知，不是叫你脱离生活的技能，不要听风就是雨。 四万八千烦恼，只在当下心意作取，如果知是如此，一心一意就可以尽断诸种种烦恼，何须广纳无用之会。一心一意虽然简单应作，但如果了知自心，你的一心一意可以生出一切的根源。 典籍虽多，无不是言自心作意，用心会解时，千经万论皆出自当下心意，是言自心。所以认识自己，了解自己，体会自心，是一切作为的核心。 种种作为，即使你日夜不停的，如果不能回归自心，了解自心，结果都是一时性的。而且会自落于自己的成果，这又是新的起始。
