史臣曰：昔武皇(李克用)发迹于阴山，庄宗肇基于河朔，虽奄有天下，而享国日浅，眷言枝属，空秀棣华，固未及推帝尧敦叙之恩，广成王封建之义。自克让而下，不获就鲁、卫之封，懋间、平之德也，况夭横相继，亦良可悲哉！摘自《旧五代史》 一，译为白话文: 史臣评论道：当年晋王李克用（谥号"武皇"）从阴山一带起兵发迹，后唐庄宗李存勖在河朔地区建立基业。虽然他们都曾一度拥有天下，但统治时间都很短暂。他们对待宗室亲属，只是空有兄弟和睦的表面名声（"棣华"典出《诗经》，比喻兄弟友爱），实际上既没有效法帝尧亲睦九族的仁德，也没能像周成王那样推行分封诸侯的治国之道。自李克让这一支系以下，宗室成员既没能获得像鲁国、卫国那样显赫的封地，也不具备汉代河间献王、东平宪王那样的贤德。更可悲的是，这些宗室还接连遭遇早逝横死的厄运，实在令人叹息啊！ 二，“眷言枝属”是文言文中的表述，拆解分析如下： 1. **“眷言”** - **“眷”** 意为顾念、关心、眷顾。 - **“言”** 是文言虚词，无实义，类似“焉”“然”等，用于调整语气。 - **合义**：看似关怀、表面上关心。 2. **“枝属”** - **“枝”** 本指树枝，引申为宗族的分支，即“宗室旁系”。 - **“属”** 指亲属、族人。 - **合义**：指皇族的宗室亲属，尤其是非直系的叔伯、兄弟、子侄等。 3. **“眷言枝属”整体含义** - 字面意思是“（表面上）关怀宗室亲属”。 - 但结合上下文（“**空秀棣华**”，即“徒有兄弟和睦的虚名”）可知，**史官在这里暗含讽刺**，意思是李克用、李存勖父子虽然名义上照顾宗亲，但实际上并未真正优待他们，甚至可能疏远或压制宗室势力。 4. **类似现代说法** - “对宗亲只是做做样子” - “表面上重视皇族，实则不然” 为什么这么理解？ 后文提到“**未及推帝尧敦叙之恩，广成王封建之义**”（没有像尧帝那样亲睦九族，也没有像周成王那样分封诸侯），说明史官认为他们对宗室缺乏实质性的恩惠。因此，“眷言枝属”并非真正的关怀，而是**表面功夫**。 这种表达是史书常见的“**春秋笔法**”——看似客观叙述，实则暗含批评。
