殷墟“亚长”卷首刀|西周长子口墓•卷首刀
坚持走路
2025-03-16 15:03:04
P1-5,“亚长”铜卷首刀
P6,漆木柄
P7-8,卷首铜刀
【P1-5,“亚长”铜卷首刀】
晚商
2000年安阳花园庄亚长墓出土
这把卷首刀是迄今所知晚商时期最高级的青铜武器。
亚长墓共出土3件铜卷首刀,形制基本相同,刀身较长,前锋弯卷,与背平行。
背有三个长条形穿孔,后有短柄,三穿与短柄应是用于安装木秘(bi),两面均有相同的一条夔纹带,其中一面近柄处有铭文“亚长”。
【P7-8,卷首铜刀】
西周
河南省鹿邑县太清宫长子口墓出土
卷首铜刀全长23.6厘米,宽6.2厘米,銎宽3.3厘米,重550克。
直背直刃,锋向上、向后翻卷,背部有椭圆形銎4个,出土时銎内残留有朽木,为当时柲的残留。
刀身两侧饰有龙纹,刀首銎上雕有卧虎。
卷首铜刀出土时被发现断为两截,上下叠压在一起。墓葬中出土的其他兵器,如另一件青铜刀被发现断为三截,青铜钺的内部残缺,5件戈中的4件的锋、内等部位均有不同程度的残损。
卷首铜刀也被称为管銎刀和装柄长刀。卷首铜刀被人为折断后陪葬是商周时期的毁兵葬俗。
以商人为主体的商文化不存在毁兵葬俗,就现有的材料及葬俗相关研究来看,毁兵更可能是先周文化葬俗之一。
周人克商之后,毁兵葬俗随着周王朝统治区域的扩大迅速扩展开来,殷人遗民也开始采用这一葬俗。因此是否有毁兵葬俗成了关东地区商周断代的标准之一。
毁兵葬俗的用意,目前主要有五种说法:
[一R] 一是与方相氏驱鬼有关,据《周礼·夏官》中记载,在大丧时,当把棺柩下入墓穴时,方相士用戈击打墓室四角,以驱逐鬼怪;
[二R] 二是与某种仪式有关(具体仪式不得而知);
[三R] 三是周人 “尊礼尚施,事鬼敬神而远之”的重民轻天思想的体现,是“示民疑也”,显示周人对人死后是否有知觉疑惑不定;
[四R] 四是显示战功和富有;
[五R] 五是与武王克商后“偃五兵”有关,偃五兵意味停止战事。
有的学者认为前两种观点有较大合理性。
长子口墓为带南北两个墓道的中字形大墓,亚字形椁室,墓底部有长方形腰坑一个,内殉人、狗各一,这是商代后期墓葬的特征之一,即使在商的方国也是如此,而且一般认为带双墓道的墓一般应为王室成员。结合墓中出土的其他器物来看,墓主应为商王室成员一级的人物 。
从长子口出土的青铜礼器上的铭文判断墓主为长子口,甲骨文三期卜辞中有“其又长子唯龟至王受又”的记载,说明“长”应是一方国,长子应是封国的国君,长刀主人的身份应是方国国君。
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