1963年，溥仪在北京街道闲逛，看到一烧饼摊，于是便买了一个。没想到刚吃了一口，

1963年，溥仪在北京街道闲逛，看到一烧饼摊，于是便买了一个。没想到刚吃了一口，便咬牙切齿的说，那群该死的太监，竟然骗了我40多年。 1963年，，溥仪刚刚从战犯管理所获得特赦，重新成为一名普通的中国公民。 那年，溥仪已经57岁了。他从战犯管理所出来后，在中国科学院植物研究所当了一名园艺工人，每月工资78元。 1908年农历十一月初一，年仅两岁的溥仪被慈禧太后钦点为大清皇帝。他至今还记得，当时的自己每天生活在一群太监和宫女的围绕之下，稚嫩的双耳听得最多的就是＂万岁爷＂三个字。 从登基到1912年退位，短短四年皇帝生涯，溥仪并没有真正掌握过任何实权。那时的大清王朝，早已在列强的炮火中摇摇欲坠，而年幼的溥仪对此一无所知。 即便在1912年退位后，按照《清室优待条件》的规定，溥仪仍然可以居住在紫禁城内。他继续过着养尊处优的生活，直到1924年被冯玉祥赶出紫禁城。 离开紫禁城后，溥仪的人生发生了巨大转变。他先是逃到日本租界，随后被日本人策反，成为了伪满洲国的傀儡皇帝。 1945年，苏联红军进入中国东北，溥仪在试图逃往日本的途中被俘虏。两年后，他被移交给中国政府，关押在战犯管理所。 在战犯管理所的十余年间，溥仪经历了一场彻底的人生转变。他开始学习劳动，种菜、喂猪，还学会了自己叠被子、打扫卫生。 1959年，溥仪获得了特赦，成为了一名普通公民。他住进了北京一处四十平方米的普通院落，开始了平凡的生活。 如今的他，不再需要太监宫女的伺候，也不用再装模作样地扮演帝王的角色。溥仪开始学着像普通人一样生活，体会着普通人生活中的点点滴滴。 1963年的那个下午，溥仪在北京的大街上漫步，闻到了一阵诱人的烧饼香。顺着香味，他看到一个街边的烧饼摊，摊主正在用铁锹将金黄色的烧饼从炉子里取出。 溥仪走上前去，掏出几分钱买了一个烧饼。这是他第一次自己掏钱买烧饼，在以前的宫廷生活中，这样的小吃从来都是太监们准备好端上来的。 当他咬下第一口时，烫得他差点把烧饼扔出去。这个从烤炉里刚刚出来的烧饼，滚烫得让他既惊讶又困惑。 回想起在紫禁城的日子，太监们每次端上来的烧饼都是凉的。他从来没有吃过这样热气腾腾的烧饼。 这一刻，溥仪才明白，原来烧饼本来就该是热的。在他五十多年的人生中，第一次知道了这个再普通不过的常识。 太监们为了避免被责罚，总是等烧饼完全凉透了才敢端给他吃。他们害怕溥仪被烫到会迁怒于他们，于是宁可让皇帝吃凉掉的烧饼。 这个发现让溥仪陷入了长久的沉默。 在紫禁城的生活，处处都有这样的规矩。太监和宫女们为了自保，把皇帝与真实的生活隔离开来。 他们不敢让皇帝知道烧饼是热的，不敢让皇帝知道茧丝是从蚕吐出来的，更不敢让皇帝知道米是怎么种出来的。 这种隔离不仅仅存在于饮食起居，还渗透到了整个宫廷生活的方方面面。每一个服侍皇帝的人，都在用自己的方式维护着这个虚假的世界。 溥仪开始回想起在紫禁城的点点滴滴。那些太监们战战兢兢的样子，那些宫女们小心翼翼的态度，如今想来都充满了无奈与荒诞。 他们不是有意要欺骗皇帝，而是整个制度逼迫他们这样做。在那个等级森严的环境里，一个烫口的烧饼都可能成为祸端。 此时此刻，溥仪手中的这个热烧饼，成了他与普通人生活的第一次真实接触。 从1840年鸦片战争开始，清朝就陷入了一连串的失败。面对西方列强的坚船利炮，清朝统治者依旧沉浸在天朝上国的虚幻中。 一份份丧权辱国的条约接连签订，香港、澎湖、台湾等地相继被割让。而在紫禁城中，高层们仍在讨论着谁家的官帽顶子更亮，谁家的补子更漂亮。 这种与现实的脱节，在1895年甲午战争的失败中表现得尤为明显。当日本的军舰已经驶近威海卫时，清朝的将领们还在研究如何用大炮轰击敌舰上的龙旗。 戊戌变法本可以成为清朝自救的转机。但是，顽固的统治阶级无法接受变革，就像太监们不敢让皇帝吃到热烧饼一样，他们不敢面对真实的世界。 到了1900年，义和团运动爆发，清朝统治者再次表现出了对现实的无知。他们幻想着用＂神功护体＂对抗现代化的武器，结果是一败涂地。 随后的《辛丑条约》，更是让清朝赔款白银高达9.8亿两。这个数字，相当于当时清政府十年的财政收入总和。 而在这些巨变发生的同时，紫禁城内的生活依然如故。太监们继续用各种方式隔离着皇帝与外界的联系。 这种制度性的隔离，最终加速了清朝的灭亡。当1911年武昌起义爆发时，清朝统治者仍然不理解民间疾苦。 到了晚年，溥仪开始反思这个制度的弊端。他在回忆录中写道，封建特权制度不仅毁掉了一个朝代，也毁掉了无数人的人生。