1948年，清华校长梅贻琦执意选择南渡，他也成为“清华四哲人”中，唯一没有留在大陆的人物。对于外界的诚恳挽留，梅贻琦并未更改决定，而是这样说道：“我不能留下来，我留下来只有两个结果，一个是当反革命，另一个就是当傀儡，这两种结果我都不想要。” 然而，令梅贻琦没有想到的是，仅仅几年以后，他的儿子梅祖彦就做出了与他相反的选择。为了响应建设祖国的号召，梅祖彦毅然决定回到大陆，父子临别之际，梅贻琦的内心虽然痛苦万分，但一生都在践行自由准则的他，断不会横加干涉儿子的选择。他流着泪对儿子说道：“此次一别，或许是我们父子最后一面，你回国是有用的，我就不行了。” 在台湾的岁月里，梅贻琦在艰苦的环境下重新创建了新竹清华大学，虽然手握巨额庚子赔款基金，但他并未为自己和家人动用过一分钱，而是全部用于教育和科研事业，最终为新竹清华培养出了两名诺贝尔奖得主。1962年，梅贻琦在台北因病去世，一生清贫的他没有任何遗产，人们从他随身携带的包里找到了一个账本，上面密密麻麻地记载着清华基金每一笔款项的用途。 梅祖彦回国后致力于水利工程建设，为新中国的发展做出了贡献，也实现了他为国效力的铮铮誓言。让人感慨的是，梅贻琦去世30多年后，梅祖彦终于获准前往台湾祭奠父亲，已经步入古稀之年的他，在父亲的墓前长跪不起，良久不语，此刻他的内心世界或许无人可懂。 在历史的洪流中，梅贻琦父子的不同选择，至今仍然是一个让人回味的话题。世间万事万物没有绝对的是非对错，每个人都有追求自己生活方式的自由，梅贻琦的学术精神固然让人敬重，但梅祖彦赤诚报国的爱国主义更值得赞扬，因为衡量一个人是否成功的根本标准，就是看他是否热爱祖国，胸怀大义，这或许就是青出蓝而胜于蓝吧。
