有一次，李讷和旗手吵架，李讷说：“你想当武则天啊，你还没有那个本事。你，谁支持啊？”而毛主席也知道她的野心，毛主席说：她看得起的人没有几个，只有一个，她自己。主席又说：“将来她会跟所有的人闹翻。现在人家也是敷衍她。我死了以后，她会闹事。”在审判庭上她说她与毛主席38年的感情，你们懂毛主席吗？有位长期在毛主席身边工作的秘书说：旗手和毛主席早就“背道而驰”。 毛泽东思想，这颗璀璨的智慧之珠，是在中国广袤的大地上，基于对马克思主义理论的深刻理解与具体实践相结合的再创造。其中，节约思想更是对马克思主义节约理论的精髓进行了继承与发展，赋予了其新的时代内涵。 大革命的烽火熄灭之后，毛泽东以其深邃的洞察力和对中国国情的深刻理解，引领着军民在井冈山的崇山峻岭间，创建了第一个农村革命根据地。这一壮举，不仅标志着农村包围城市、武装夺取政权这一独特革命道路的开辟，更是对俄国十月革命城市武装起义模式的勇敢超越与创新。在这条道路上，毛泽东深刻体会到，中国革命的成功，绝非盲目照搬外来经验所能达成，而必须依赖于中国同志对中国实际情况的深切把握与精准分析。他基于中国社会和中国革命的特殊性，系统阐述了农村包围城市、武装夺取政权的战略思想，这一思想不仅是对马克思列宁主义武装夺取政权学说的丰富与发展，更是对中国革命实践经验的深刻总结。 枪杆子与土改，是毛主席人为制造浪潮的两大法宝。枪杆子若无土改相配，便如流寇般难以长久；而土改则让枪杆子有了深厚的群众基础。毛主席深知，在中国当时的历史条件下，唯有自力更生，长期奋斗，方能开辟新天地。他形象地比喻道：“星星之火，可以燎原。”这是对革命前景的乐观预见，也是对革命道路的坚定信念。 为了更深入地了解中国农村的实际，毛泽东在中央苏区亲自开展了一系列深入细致的社会调查，撰写了《寻乌调查》《长冈乡调查》《才溪乡调查》等一系列调研报告。他运用马克思主义的立场、观点和方法，对中国农村的社会结构、经济状况、民众需求等问题进行了透彻的分析，不仅解决了许多实际难题，更在中央苏区掀起了一股调查研究的热潮。苏区干部们纷纷效仿，夜以继日地走访贫农，了解民情，形成了“夜走山路访贫农”的感人景象，展现了共产党人与人民群众血肉相连的深厚情谊。 在整风过程中，毛泽东还深入挖掘了中华优秀传统文化的时代价值，赋予“实事求是”等古典成语以新的内涵和生命力。他深刻阐释了实事求是的科学内涵和基本要求，指出“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是这些事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去深入研究和探索”。他强调，要从实际出发，揭示出事物内在的、非臆造的规律性，找出周围事变的内在联系，以此作为指导行动的指南针。这种态度，既体现了实事求是的精神，又摒弃了哗众取宠的浮躁心态，是党性的纯粹表现，也是理论与实际相统一的马克思列宁主义作风的生动体现。 毛主席欣赏刘伯承的军事作战，而刘伯承的作战思想和他的经历有很大关系。 再来看刘伯承，这位年仅15岁的少年，已如成人般肩负起家庭的重担。他与母亲、姐姐一同，每日黎明即起，耕作于贫瘠之地。然而，即便如此辛劳，收获却难以满足一家人的温饱。为了生计，刘伯承不得不四处打零工，甚至上山砍柴、割草，以补贴家用。春荒时节，更是靠挖野菜、剥树皮度日，小弟妹们因饥饿而哭泣，母亲的心如刀割。面对邻居的劝说，母亲忍痛决定送走两个小的，刘伯承闻讯后，跪在母亲面前，恳求留下弟妹。一番深情的话语，让全家人抱头痛哭，母亲最终决定：“好，不送了，我们死活在一起。” 自此以后，刘伯承更加勤奋地打零工、干杂活。他时而挣得几个铜板，时而换来几升粮食。无活可干时，便徒步十余里到煤场挑煤，再担到街上叫卖。每当黄昏时分，母亲和弟妹总是站在门前的黄槲树下，翘首以盼他的归来。尽管他满身疲惫，浑身漆黑，却总以轻松的口吻安慰家人：“没事，妈，苦日子总会有尽头的。”全家人就这样相依为命，共同度过了那段艰难岁月。 在谈及司令部建设时，刘伯承博古通今，列举了拿破仑与老毛奇等军事家的案例。他指出，拿破仑时期，作战指挥机关组织简单，指挥官亲自下达作战口令；而老毛奇则开创了司令部的先河，有了参谋人员的协助。在剖析日军在华北地区的战术时，他敏锐地指出，日军正试图运用坎纳战法，即公元前216年汉尼拔在坎纳会战中的两翼包围战术，以节约后方守备兵力，企图在华北分区包围并消灭我军有生力量。他强调，在战争中学习战争是最普遍、最快的方式，通过战术检讨、业务自修以及利用作战间隙的训练，完全能够培养出优秀的干部。他提及的《恐惧与无畏》和《人民是不朽的》两部苏联卫国战争小说，更是激励了无数战士在战火中磨砺自己，成长为英勇无畏的战士。