中医说生地大补肾水，水充足了，肝木也就不燥了，这叫滋水涵木。而且生地性凉，这是祛除肝火的一种方式，所以，滋阴降火四味中，以生地为君为大。

麦冬，质地很滋润，而且经冬不凋，它禀受了冬天的寒气，就能滋润清火。尤其是肝火犯胃造成的胃里有火，用麦冬是很合适的。

沙参的功能在这里和麦冬很相似，也是滋胃阴，滋阴则能制火，无须赘述。

枸杞子，大家都很熟悉，它能够滋补肾阴，肾属水，肝属木，肝肾同源，补肾水就是补肝阴，两者相通，一补具补，一荣具荣。

说完滋阴，再说说补血。

当归身是补肝血的，因为长期肝火旺盛，会造成血液受损，这叫火灼血伤，适量补一下肝血，有利于肝脏恢复。

而且无论是滋阴还是补血，都是增加肝的凉润之性，制约肝的火烈之性。

最后一味药是川楝子，可以疏肝理气。为何么需要疏肝理气呢？

道理就像河流一样，如果水干枯了，水的流动性就差了，往往会导致河道排泄功能受损，里面垃圾淤积。

同理，肝血不足、肝阴不足，流动慢了，也会导致肝气郁结，而肝郁是万病之源，疾病之贼，全身气液流通都少不了肝的疏泄作用，用川楝子可以恢复肝的疏泄之性。

这也提示我们，一贯煎尽管是滋阴之药，但是它也能疏肝，既然能疏肝，就能治疗肝气郁结导致的胁痛。

胁肋为肝的分管区域，肝经循行经过胁肋，所以绝大多数胁肋疼痛都需要调肝。

很多医家用一贯煎时，不但能治疗肝火犯胃的胃病吞酸，还能治疗老年人的胁肋疼痛，肋间神经痛，就是利用了一贯煎滋阴疏肝的功能。

一贯煎为清代医生魏柳洲独出心裁，专为滋补肝阴、纾解肝郁创造的方子，此方一问世，就填补了中医的一项空白，

因为在此之前，单纯滋补肝阴的方子有之如四物汤，单纯疏肝的方子也有如柴胡疏肝散，但是肝阴导致肝郁的方子则没有，魏柳洲此方一出，极大丰富了中医治肝的方法。

所以仅凭一个方子，这位医生的名字就流传下来，并且被很多名家推崇，其中的确有值得我们深思的地方。