晚清时期,北京菜市口,斩首示众的真实场景。犯人被刽子手一刀斩首,速度快到手成残影!围观群众云集,胆战心惊。 菜市口,曾是人声鼎沸的贸易中心,却在清朝成为固定刑场。犯人从刑部大牢押解至此,在象征十殿阎罗的树墩上结束生命。监斩官、马步军、甚至阎王爷的神龛,构建了森严的行刑仪式。 断头饭、摔碗、最后的豪言壮语,构成了死囚最后的悲歌。而神秘的刽子手,民间传说中与阎王爷相关,更增添了恐怖色彩。 与明朝“暴尸于市”不同,清朝允许家属领回全尸,“还魂爷”缝合头颅,确保死者完整,但需支付高昂费用,令贫困家庭雪上加霜。无人认领的尸体,则由菜市口商贩集资安葬。 行刑日,当地商贩售卖的菜果不可带回,剩余食物会施舍给穷人,这或许是菜市口最后一丝温情。 菜市口行刑并非唯一,谋反首领或外敌会在午门处决,以示惩戒。午门行刑预留一刻钟,供皇帝收回成命,也体现了皇权的至高无上。 选择菜市口,在于人流密集,震慑效果显著。此外,将杀戮设于外城,也避免了“内城见血不吉利”的忌讳。 菜市口,是清朝法律的象征,也是威慑人心的符号。它展现了古代刑罚的残酷,也反映了当时的社会风貌。 你怎么看这种震慑人心的刑罚方式?留言区见!
把贪官押到菜市口开刀问斩
后面老房子还在吗?
旗人要蓄辨子原来有用途
午门是庆典、礼仪场所,不会在那儿见血杀人。您想:城里都忌讳“见血不吉利”,皇帝能在自己家门口杀人么?所以午门前顶多是“廷杖”被打死,但也是拉回家后人才会吐血而亡(这就是技术活儿了)。 另外,“反叛”和“外敌”也只有重刑犯才会公开处决,那就不要是杀头,而是凌迟一类的酷刑了。一般大臣被杀,都是皇帝“赐死”,也就是皇帝赐给一条白绫和一壶毒酒,罪臣在家里自杀,即所谓“留全尸”。
午门是庆典、礼仪场所,不会在那儿见血杀人。顶多是“廷杖”被打死,但也是拉回家后人才会吐血而亡(这就是技术活儿了)。 另外,“反叛”和“外敌”只有重刑犯才会公开处决,那就不要是杀头,而是凌迟一类的酷刑。一般的大臣被杀,都是皇帝“赐死”,也就是给一条白绫和一壶毒酒,罪臣在家里自杀,即所谓“留全尸”。
这些家伙,打洋鬼子不敢,杀自己人快的。