历史证明，这三个人看人还是很准的。若是真的按他们的判断去做，历史将会减少多少灾难。第一个是张九龄看安禄山。早年安禄安因打败仗被押送京城问斩。唐玄宗欲赦之，觉着人才难得。张九龄固争之，他说：“且臣观其貌有反相，不杀必为后患”。唐玄宗根本不信，竟赦之。 第二个是羊祜看王衍。王衍是德高望重羊祜的从甥，但羊祜对王衍的诸多做法很不赞成，他这样评价王衍：他靠着不务实清谈得到的盛名得以身居高位，但败坏朝堂和社会风气的，必是此人。史称王衍“盛才美貌，明悟若神”，他常常把自己比作子贡。与羊祜有着相同看法的还有山涛。阅人无数的山涛这样评价王衍：一旦掌权误天下苍生的，未必不是这个人。宁平城之败，十多万人命丧石勒骑兵刀枪之下，当时身为元帅的王衍不能不负其责。 第三个是王衍看石勒。十四岁的石勒曾贩货到洛阳，其靠在东城门的啸声，让恰好路过此地的王衍惊诧莫名。王衍回去后即命人抓捕石勒，结果没有抓到。王衍仰天长叹：“向者胡雏，恐将为天下之患”。一代名士王衍还是有两把刷子的，他看石勒还是很准的。石勒是历史上从奴隶到皇帝的第一人，他在北方建立了后赵政权。石勒并没有把曹操、司马懿父子放在眼中，认为他们也只不过是从孤儿寡妇手中取得的天下，算不上英雄。最后王衍成为了石勒的俘虏，王衍自求活命不成，让石勒臭骂一顿后，为排墙所杀。 历史没有假设。在失掉了杨贵妃、丢掉了皇位，看到满目疮痍的京城后，唐玄宗心中有万千感慨，不由自主想到张九龄之先见，“为之流涕”，“遣中使至曲江祭之，厚恤其家”。一个安史之乱，大大折损了大唐的成色，大唐的元气再也无法恢复。