总论禄马 禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见，且如寅午戌马在申，甲禄在寅，

总论禄马 禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见，且如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天 马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又甲人遁至戌见甲戌，谓之活禄。甲子人遁见丙寅，谓之活马。又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在已，而时干得丙；申子辰在寅，而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬。以日支求时干，以时干求日支，互换得之，谓之禄马交驰。又如甲禄在寅，申子辰马亦在寅，却是甲子、甲申、甲辰生，而时得丙寅，帝座上会禄马，谓之禄马同乡。又如禄前马后，如辛已人得戌日时，乙亥人得辰日时，辛禄在酉，马在亥；乙禄在卯，马在巳，不见禄马而禄马藏于其中，谓之夹禄夹马。《鬼谷遗文》曰：“时居日禄，当得路于青云；五马交驰，可致身于黄阁。”《珞琭子》云：“背禄逐马，守穷途而恓惶；禄马同乡，不三台而八座。”韩璇《命书》有孤孀禄马之说，如甲子见丙寅，庚午见壬申，此虽禄马同乡，殊不知甲子乃一阳，乙丑二阳，丙寅三阳，纯阳无阴也；庚午乃一阴，辛未二阴，壬申三阴，纯阴无阳也。此二者谓之孤孀，禄马虽同乡，亦不吉。《理愚歌》曰： “禄马飞天无刑克，旺相中生须至贵”。林开曰：“马在长生须富学，禄逢帝旺足钱财。若还刺死兼流役，是带悬针劫煞来。”又曰：“禄若临 时马不来，此人只是有钱财。一生耻话招贤士，死绝关门暂不开。”详诸说见禄马兼有，又乘生旺为妙。 笔者按，六十甲子中，通俗意义讲，壬午被称为禄马交驰格局，午火中藏干丁己为壬水的正官正财，午就是马，有官有禄，一般讲，壬午格局不靠祖辈，自己奋斗成就事业，供易友参考