第七十五章

民之饥，以其上食税之多，是以饥。

我说，饥，从人的角度说是饿，吃不饱；从天的角度说是年成不好，不够吃。已经戎马生于郊，“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年”，不够吃又吃不饱，现在又横征暴敛，人们何以果腹，自然只有死路一条。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

前面说，民有智难治，此处说上之有为（战争是极致）难治，归根结底是在上之所为（比如税和法）。回应第三章“常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治”。 又回应第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”从上下句看，民之难治，在于饥在于食税之多，反讽为政者的横征暴敛。

民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

人生于天，“含德之厚如赤子”，为君者为政者却一步步将他们的生存空间压薄，生不如死，自然就是轻死，他们的这种观念转变都是被逼出来。因为贵生对他们没有任何实际意义，他们已经到了无以为生的绝望境地。老子用一个“贤”字可谓让人感觉寒冷彻骨。