人们都知晓道家文化经典中有《阴符经》的书籍,按着道家文化讲究任何事物都有着“有无相生、难易相成、长短相形、高下相盈、先后相随”的正反两方面的特性来揣测,既然历史上有《阴符经》的文章,就应该还有《阳符经》的书籍❗
的确如此!历史上的《道德经》之名称并非老子文章原装的名称,而是后人依据文章内容臆造的冠名。
老子这篇文章是西出函谷关之时所作,“受关尹子之彊,著书五千馀言”(司马迁《史记》言),关尹子就是函谷关行政首长尹喜的称谓;尹喜好道法修行,某一日登高望远“见紫气东来”,猜测着将有高人路过!果然不久迎得老子的到来。
尹喜知晓老子家族是彭祖后人,博学多才,精晓道法养生之道,逐盛情招待希望老子赐教❗
老子也看好尹喜的才智,预感着尹喜将是自身道家文化的传承之人❗由此顺其之请求著书五千余言!也就是被后世称为《道德经》的道学经典之作❗
此文章在道家内学范围中,是被称作“阳符经”的,以此对应道家另一篇的经典著作《阴符经》。
你去看《烈子》,列子称《道德经》为《黄帝书》。这么看黄老其实是一个人。
看了《黄帝内经》就能更好理解《道德经》。