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人的一生都要经历生老病死,而如今,随着社会的发展,殡葬的方式也发生了很多的变化,从曾经的土葬到如今的火葬、海葬、树葬、生态葬等。
不管是什么葬,最终都是让逝者落叶归根,但其中,最为常见的当属于火葬,相较于土葬而言,火葬不仅能节约殡葬用地,节省土地资源、还能节约木材,改善生态环境等?。
但人们提到火葬,总是感到害怕,尤其是谈到火化炉里传来的哭喊声,更让人背后一凉,这是怎么回事?
火葬前世今生
提到火葬,很多人以为是现代的产物,但其实,火葬的历史源远流长,其源头能够追溯至新石器时期,甚至更早。
而关于我国火葬的起源,一直以来存在着各种各样不同的说法,一种广为流传的传统说法认为,火葬起源并盛行于古印度,而后伴随着佛教的传播传入了中国。
佛教自西汉末到东汉初开始传入我国,如果依照这种说法来推断,那么在东汉之后,我国境内便逐渐有了火葬的身影。
也有一部分学者并不赞同这一观点,他们认为,早在佛教传入之前,我国便已经存在火葬的风俗,因为火葬一词最早可以追溯到《墨子·节葬》篇中。
无论火葬的起源究竟如何,在其于中国的发展进程中,逐步得到了更为广泛的推广,因为火葬具备诸多显著的优点。
如能够节省宝贵的土地资源、有效地防止疾病的传染以及降低环境污染等,因而它已经成为了世界各国所普遍采用的一种遗体处理方式。
在中国,火葬的推广工作也得到了政府的大力支持,在新中国成立初期,包括毛主席、周总理在内的151人联合声明倡导火葬。
1985 年国务院适时出台了《关于殡葬管理的暂行规定》,其中首次明确规定,在人口密集、耕地不断减少、交通便捷的地区积极推行火葬,这一规定的出台,为火葬的推广提供了政策层面的保障和引导。
但在火葬的实际操作过程中,有时会出现一些看似诡异的现象,如尸体坐起甚至“尖叫”,这又是什么情况呢?
尸体为何坐起又为何“哭喊”
这并非超自然的神秘事件,而是由于燃烧过程中的生理反应所导致的必然结果,在火化的进程中,尸体内部所含的水分会以极快的速度蒸发,由此引发气体压力的积聚。
要知道,人体内部原本就存在着诸多腔隙和管道,当水分迅速转化为气体时,这些空间便会被气体充斥,而这些气体在寻求释放的过程中,便有可能产生一系列声音。
由于火化炉内部的封闭性以及周围环境的安静,可能会让这些声音听起来显得较为诡异,形成了令人毛骨悚然的“哭喊声”。
那么尸体坐起又是怎么回事呢?
其实,我们在烧烤的时候就会发现肉也会慢慢的变小,这和火化炉差不多一个道理,而人体在火化的时候,骨骼肌会收缩凝固。
这种收缩的程度和范围是极为有限的,它往往只是局部的现象,而非全身性的,在火化过程中,尸体的整体结构已然受到了极大的破坏。
高温的灼烧会使骨骼、关节以及软组织等发生不可逆的变化,原本相互连接和支撑的结构变得脆弱和断裂,在这样的情况下,根本不可能出现尸体完整坐立的动作。
人们对于尸体处理这一过程通常知之甚少,加之内心深处对于死亡和未知的天生恐惧感,很容易导致对火化过程中所出现的正常现象进行过度的解读和演绎,进而形成了尸体火化时会坐立起来这样荒诞不经的错误观念。
在了解这么多的同时,也要了解到火化炉外的火化师们,有人调侃称,在我国,有这么一种专业,就业率百分百,但却无人敢报,这便是火化师。
了解火化师
你孩子是干啥的?火化师。
相信很多人对火化师都避之不及,因为火化师所从事的工作与死亡紧密相连,在大多人中,死亡一直被视作不吉利、令人心生恐惧的敏感话题。
很多人认为一旦接触这些与死亡沾边的事物,就会给自己带来所谓的“晦气”或者不幸的遭遇,基于这样的错误认知,人们进而对从事此类相关工作的人员也产生了不公正的偏见。
而这种对死亡的极度恐惧和极力避讳的现象在现实中也表现得尤为显著,比如,在某些传统节日或重要场合,从事殡葬行业的人可能会被刻意回避,不被允许参与一些被认为是吉祥和喜庆的活动。
再加上人们对于火化师的工作环境和具体工作内容存在着诸多的误解,在大众的认知中,火化师“不体面”、心狠手辣。
但实际上,火化师的工作绝非想象中的那么简单,它需要极高的专业技能和强大的心理素质作为支撑,他们以严谨和尊重的态度,为逝者提供了有尊严的告别仪式,是整个殡葬服务中不可或缺的关键一环。
参考资料
人在火化时坐起或哭喊,是这个人在火化时复活了。
坐起或哭喊,是这个人被火化时复活了。