在封神演义中，阐教和截教的对抗是主要情节，但常言道一个好汉三个帮，两教都是道教大门派，遇到些困难时总能很容易找到一些教外人士帮忙。

比如西方教就是经常帮助阐教的一方势力，其中的两位教主之一准提道人经常帮助姜子牙解决难题，当然他也不是无偿帮忙的。

在战场上遇到与他们“西方教”有缘，又不在封神榜之列的敌人，准提道人就会把他们带回西方教修行。

于是乎到了封神战争结束，准提一共亲自带走了4名法术高强的敌人，那么他们的结局又是如何呢？

在第六十回，殷洪攻打西岐时，申公豹为他请来了一位杀人不眨眼的帮手，那就是在骷髅山白骨洞的一气仙马元。

马元的武艺一般，但他有一项异能，只要口念法诀脑后就会伸出一只大手，然后将敌人腿抓住，然后从空中摔向地面。之后马元会立刻把敌人开膛破肚，把心脏吃掉，是个名副其实的邪修。

在对战西岐的将领武荣时，马元打不过他，引得武荣追击，然后趁其不备发动邪术，将武荣摔在地上，当场吃了他的心脏。

而且由于马元不在封神榜之中，姜子牙的打神鞭对他无可奈何，于是他猖狂地对着姜子牙挑衅，说也要这样吃了他的心。

然而马元有勇无谋，面对杨戬、土行孙时，都抓住了对方，却被杨戬幻术以及土行孙的土遁骗过，而他之所以被降服，也是因为不够机智谨慎。

姜子牙为了对付马元，请来文殊广法天尊，他设下陷阱，用姜子牙当诱饵，把马元骗入深山老林。

马元虽然姓马，却是靠步行作战，追了一夜人后疲惫不堪。这时他遇到了杨戬幻化的年轻女子，马元对她开膛，正要吃心充饥时，却发现神手已被困住，无法挣脱。

然而，众将正要把作恶多端的马元杀死时，准提道人出现，他说马元与西方教有缘，于是将他带到西方世界修行，结果竟然被马元修行圆满，最终成为“马元尊王佛”。

一听法戒这个名字就知道他与佛教有关，而他在书中的形象也是头陀模样。但是，人不可貌相，虽然法戒名字和长相都像个正派人士，但他修炼的却也是妖邪法术。

法戒在蓬莱修炼多年，还收了汜水关总兵韩荣的两个儿子为徒，并把法宝万刃车传授给他们。

在对阵西周将领时，法戒祭出法宝妖幡，能震晕敌人魂魄，并生擒雷震子，又和李靖、土行孙、杨戬三人打得不可开交。

关键时刻，哼哈二将之一的郑伦出手，他的法术和妖幡一样能伤人魂魄，只见他鼻中发出白光，大“哼”一声，就将法戒抓住。

正当法戒要被斩首示众时，准提道人再次出场相救，他的理由依旧是法戒不在封神榜中，而且与西方教有缘。

姜子牙一看法戒的样子，确实和西方教的人很像，于是让准提道人带走了法戒。经过修行，法戒也修成正果，被封为“祁它太子”。

相比于之前的马元和法戒，乌云仙的来历可厉害得多，他原是金须鳌鱼，经过通天教主的点拨修炼成形，并拜在了通天教主门下，成为随侍七仙之首。

在截教中，除了四大弟子外，乌云仙可谓是地位和实力最强的一员。于是在通天教主摆下万仙阵准备和阐教决一死战时，乌云仙就被派去和虬首仙一同镇守太极阵。

在对战中，乌云仙一人就把阐教十二仙人中的广成子、赤精子打得没有还手之力，就连广成子的大杀器番天印也没法发挥，两人就被乌云仙的混元锤打跑。

在追击他们时，乌云仙被准提道人拦住，乌云仙一言不合就掏出宝剑砍去，准提道人不慌不忙用嘴里和手中幻化出白莲，轻松挡住了宝剑，同时嘴里还念念有词：

“掌上白莲能托剑，须知极乐在西方。二六莲台生瑞彩，波罗花放满园香。”

乌云仙无论怎么进攻都被准提化解，最后准提道人令童子用六根清净竹，像钓鱼一样把乌云仙钓住，逼得他现出原形。

之后，准提道人把乌云仙放在了西方教的西方八德池中，说是“任其逍遥自在”，但怎么感觉就像养了一个宠物一样。

在准提道人收服的四名高手中，马元和法戒根本不值得他出手，乌云仙也被他的弟子用鱼竿钓走，然而遇到了孔宣时，准提可是使出了真本事才将他收服。

在孔宣出场时，赞诗就非同一般：

“身似黄金映火，一笼盔甲鲜明。大刀红刀势峥嵘，五道光华色映。曾见开天辟地，又见出日月星辰。一灵道德最根深，他与西方有分。”

也就是说孔宣见过开天辟地，也见过日月星辰诞生，可见他从混沌之中就已经开始修炼，本领自然很强。

孔宣最强的一招就是五色神光，号称“五行之中，皆可收之”，面对周将，孔宣用五色神光收了哪吒、雷震子、李靖、五岳各将等人，还把一堆法宝给没收了。

在多次交手中，只有几次偷袭才能伤了孔宣，但根本对他构不成威胁。无奈之下，姜子牙只得挂出“免战牌”。

随后燃灯道人也来帮助姜子牙，与孔宣对阵时，双方免不了先“友好交流”一番，孔宣一眼认出了燃灯，然而燃灯却没能看出孔宣的原形，最终自然也被打退。

正当姜子牙和燃灯苦闷时，准提道人飘然而至，说孔宣与西方教有很大的机缘，愿意出手帮助收服孔宣。

两人交手十分迅速，先是孔宣祭出两件武器，然而都被准提道人七宝妙树收走，孔宣大惊，立刻使出五色神光。

准提道人现出法相，现出一尊圣像来，十八手二十四头，还握着各种法器，将孔宣连人带马压在地上动弹不得。

无奈之下，孔宣现出原形，原来他是世间第一只孔雀，准提道人带他回到西方教继续修炼，已经得道的孔宣又皈依佛门修成正果，被封为孔雀大明王。

准提道人作为西方教的教主之一，法力高深莫测，因为天定命数，而选择帮助阐教和西周。

在遇到与西方教有缘的马元、法戒、乌云仙和孔宣后，他秉承着西方教的观点，认为有缘即可渡，于是把这四人带往西方世界，最终帮助他们修成正果。