集苑的基础解释是：亦作/'集菀/'。以/'集苑/'喻趋炎附势。

集苑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看集苑详细内容】

⒈亦作“集菀”。春秋时，晋献公宠幸骊姬，人多向骊姬之子奚齐。惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。引优施于是作歌讽喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集於苑，己独集於枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施答曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”里克遂中立，不助申生。韦昭注：“集，止也。苑，木茂貌。己，里克也。”见《国语·晋语二》。后遂以“集苑”喻趋炎附势。宋苏轼《答丁连州启》：“固无心於集苑，而有力於嘘枯。”清顾有孝《和陶寄毛子晋》：“集菀实可贱，进德我所欣。”

二、网络解释

集苑“骊姬告优施曰：“君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克，奈何！”优施曰：“吾来里克，一日而已。子为我具特羊之飨，吾以从之饮酒。我优也，言无邮。”骊姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞，谓里克妻曰：“主孟啖我，我教兹暇豫事君。”乃歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”优施出，里克辟奠，不飧而寝。”

三、综合释义

亦作“集菀”。春秋时，晋献公宠幸骊姬，人多向骊姬之子奚齐。惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施于是作歌讽喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集於苑，己独集於枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施答曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”里克遂中立，不助申生。韦昭注：“集，止也。苑，木茂貌。己，里克也。”见《国语·晋语二》。后遂以“集苑”喻趋炎附势。宋苏轼《答丁连州启》：“固无心於集苑，而有力於嘘枯。”清顾有孝《和陶寄毛子晋》：“集菀实可贱，进德我所欣。”集苑[jíyuàn]集苑[jíyuàn]以/集苑/喻趋炎附势。春秋时﹐晋献公宠幸骊姬﹐人多向骊姬之子奚齐。惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施于是作歌讽喻之。歌曰﹕/暇豫之吾吾﹐不如鸟乌。人皆集于苑﹐己独集于枯。/里克笑曰﹕/何谓苑?何谓枯?/优施答曰﹕/其母为夫人﹐其子为君﹐可不谓苑乎?其母既死﹐其子又有谤﹐可不谓枯乎?枯且有伤。/里克遂中立﹐不助申生。韦昭注﹕/集﹐止也。苑﹐木茂貌。己﹐里克也。/见《国语．晋语二》

四、汉语大词典

亦作“集菀”。春秋时，晋献公宠幸骊姬，人多向骊姬之子奚齐。惟独大夫里克仍亲近不得势的太子申生。优施于是作歌讽喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。”里克笑曰：“何谓苑？何谓枯？”优施答曰：“其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。”里克遂中立，不助申生。韦昭注：“集，止也。苑，木茂貌。己，里克也。”见《国语·晋语二》。后遂以“集苑”喻趋炎附势。宋苏轼《答丁连州启》：“固无心于集苑，而有力于嘘枯。”清顾有孝《和陶寄毛子晋》：“集菀实可贱，进德我所欣。”

五、关于集苑的词语

集苑集枯  集苑  集集大地震  池苑  词苑  迪生苑

六、关于集苑的造句

1、小李总想要别人思考问题和办事都像她一样，这怎么办得到呢?集苑集枯各有选择嘛。

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