易牙的注音是:一ˋ一ㄚˊ。
易牙的拼音是:yìyá。结构是:易(上下结构)牙(独体结构)。词语解释是:人名。又称狄牙、雍巫。易牙[yìyá]⒈人名。又称狄牙、雍巫。基础解释是:人名。又称狄牙、雍巫。引证解释是:⒈人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。引《孟子·告子上》:“至於味,天下期於易牙。”明孙仁孺《东郭记·百工之事》:“学生善做馒,易牙亲族,鱼肉常摶。”。7、网络解释是:易牙易牙,春秋时代一位著名的厨师,也有写成狄牙的。他是齐桓公宠幸的近臣,用为雍人。易牙是第一个运用调和之事操作烹饪的庖厨,好调味,很善于做菜。8、综合释义是:人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》:“至於味,天下期於易牙。”明孙仁孺《东郭记·百工之事》:“学生善做馒,易牙亲族,鱼肉常摶。”易牙[yìyá]人名。春秋时齐国人。生卒年不详。为齐桓公的内侍,擅烹调,善逢迎,甚得桓公的宠爱。桓公死后,易牙与竖刁等谋乱,立公子无亏即位,导致齐国大乱。也称为「狄牙」。9、汉语大词典是:人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》:“至于味,天下期于易牙。”明孙仁孺《东郭记·百工之事》:“学生善做馒,易牙亲族,鱼肉常抟。”。10、国语辞典是:人名。春秋时齐国人。生卒年不详。为齐桓公的内侍,擅烹调,善逢迎,甚得桓公的宠爱。桓公死后,易牙与竖刁等谋乱,立公子无亏即位,导致齐国大乱。易牙[yìyá]⒈人名。春秋时齐国人。生卒年不详。为齐桓公的内侍,擅烹调,善逢迎,甚得桓公的宠爱。桓公死后,易牙与竖刁等谋乱,立公子无亏即位,导致齐国大乱。1其他释义是:1.人名。又称狄牙﹑雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传.僖公十七年》﹑《战国策.魏策二》﹑《史记.齐太公世家》。后多以指善烹调者。
易牙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看易牙详细内容】
人名。又称狄牙、雍巫。易牙[yìyá]⒈人名。又称狄牙、雍巫。
二、汉语大词典
人名。又称狄牙、雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传·僖公十七年》、《战国策·魏策二》、《史记·齐太公世家》。后多以指善烹调者。《孟子·告子上》:“至于味,天下期于易牙。”明孙仁孺《东郭记·百工之事》:“学生善做馒,易牙亲族,鱼肉常抟。”
三、辞典修订版
人名。春秋时齐国人。生卒年不详。为齐桓公的内侍,擅烹调,善逢迎,甚得桓公的宠爱。桓公死后,易牙与竖刁等谋乱,立公子无亏即位,导致齐国大乱。也称为「狄牙」。
四、其他释义
1.人名。又称狄牙﹑雍巫。春秋时齐桓公宠臣,长于调味,善逢迎,传说曾烹其子为羹以献桓公。见《左传.僖公十七年》﹑《战国策.魏策二》﹑《史记.齐太公世家》。后多以指善烹调者。
五、关于易牙的造句
1、“当然有,主公就等着好戏开锣吧!”易牙挖空心思,绞尽脑汁,竟琢磨出一道匪夷所思的新菜品。
2、厨师界第一代掌门人、春秋时代的易牙就是利用这个定理,走了一条厨而优则仕的道路,给后世人提供了一条独辟蹊径的晋身之阶。
3、对易牙来说,儿子是拿来烹的;对吴起来说,妻子是拿来杀的;对皇帝来说,女儿是拿来卖的;对刘粲来说,庶母是拿来睡的;而你重情重义,是拿来寻开心的。
4、结果有位过路的外地人,嗜茶善文,终于作成茶联一副,曰:“陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗”。
5、易牙勃然大怒,把齐桓公左右服侍的人全部逐走。
6、厨师界第一代掌门人、春秋时代的易牙就是利用这个定理,走了一条厨而优则仕的道路,给后世人提供了一条独辟蹊径的晋身之阶。(查字典造句www.chazidian.com)
六、关于易牙的诗句
不逢易牙试 知味须易牙 知味须易牙 端胜易牙庖 欲攀易牙别渑淄 易牙厨下有尘羹
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