业缘的解释是:佛教语。谓苦乐皆为业力而起,故称为'业缘'。
业缘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看业缘详细内容】
⒈佛教语。谓苦乐皆为业力而起,故称为“业缘”。引《维摩经·方便品》:“是身如幻,从颠倒起;是身如梦,为虚妄见;是身如影,从业缘现。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“或乃精诚不深,业缘未感,时儻差阑,终当获报耳。”唐元稹《哭子》诗之四:“彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。”元王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套曲:“世累相縈,阴行难修,业缘未减。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“今世业缘凑合,乃得一快其宿讐。”
二、综合释义
佛教语。谓苦乐皆为业力而起,故称为“业缘”。《维摩经·方便品》:“是身如幻,从颠倒起;是身如梦,为虚妄见;是身如影,从业缘现。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“或乃精诚不深,业缘未感,时儻差阑,终当获报耳。”唐元稹《哭子》诗之四:“彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。”元王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套曲:“世累相縈,阴行难修,业缘未减。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“今世业缘凑合,乃得一快其宿讐。”业缘[yèyuán]佛教用语。善恶果报的因缘。《妙法莲华经.卷一》:「诸世界中,六道众生,生死所趣,善恶业缘,受报好丑,于此悉见。」唐.元稹〈哭子〉诗一零首之四:「彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。」
三、汉语大词典
佛教语。谓苦乐皆为业力而起,故称为“业缘”。《维摩经·方便品》:“是身如幻,从颠倒起;是身如梦,为虚妄见;是身如影,从业缘现。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“或乃精诚不深,业缘未感,时傥差阑,终当获报耳。”唐元稹《哭子》诗之四:“彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。”元王伯成《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套曲:“世累相萦,阴行难修,业缘未减。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“今世业缘凑合,乃得一快其宿雠。”
四、辞典修订版
佛教用语。善恶果报的因缘。《妙法莲华经.卷一》:「诸世界中,六道众生,生死所趣,善恶业缘,受报好丑,于此悉见。」唐.元稹〈哭子〉诗一零首之四:「彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。」
五、关于业缘的成语
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 兢兢业业 业业矜矜 业业兢兢 战战业业 矜矜业业
六、关于业缘的造句
1、众多港、佛、广早已具有国际视野,见识过世界上各式各样的物业,缘何对广佛新世界青睐有加、情有独钟?品质,广佛新世界的品质打动了这些客户。
2、所以孩子和父母间都有一种特殊的因缘,即使是蒙古症的子女,也都有一种特别的业缘必须要了。
3、在塔尔巴哈台,各民族因血缘、地缘和业缘关系紧密,并直接加强了多元文化的互动。
4、广早已具有国际视野,见识过世界上各式各样的物业,缘何对广佛新世界青睐有加、情有独钟?品质,广佛新世界的品质打动了这些客户。
5、是身如焰,从渴爱生。是身如幻,从颠倒起。是身如梦,为虚妄见;是身如影,从业缘现。马家辉
6、友缘、事业缘,愿你喜结良缘,生活“缘缘”满满;财圆、福圆、家圆、幸福圆,愿你花好月圆,好运“圆圆”不断。提前祝你元宵节快乐!
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