野叉的结构是：野(左右结构)叉(独体结构)。

野叉的拼音是：yěchā。注音是：一ㄝˇㄔㄚ。词语解释是：梵文的译音，亦译作夜叉﹑药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。野叉[yěchā]⒈梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。基础解释是：梵文的译音，亦译作夜叉﹑药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。引证解释是：⒈梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。引唐段成式《酉阳杂俎·境异》：“苏都识匿国有夜叉城，城旧有野叉，其窟见在……人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“《剧谈録》载，张季弘所遇逆旅妇人，以指画石，深入数寸。恐亦言过其实，即不然，亦木客野叉，非人类也。”。7、网络解释是：野叉野叉是梵文的译音，在佛经中指的是恶鬼的意思。8、综合释义是：梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。唐段成式《酉阳杂俎·境异》：“苏都识匿国有夜叉城，城旧有野叉，其窟见在……人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“《剧谈録》载，张季弘所遇逆旅妇人，以指画石，深入数寸。恐亦言过其实，即不然，亦木客野叉，非人类也。”。9、汉语大词典是：梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。唐段成式《酉阳杂俎·境异》：“苏都识匿国有夜叉城，城旧有野叉，其窟见在……人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。”明谢肇浙《五杂俎·人部一》：“《剧谈录》载，张季弘所遇逆旅妇人，以指画石，深入数寸。恐亦言过其实，即不然，亦木客野叉，非人类也。”。

野叉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看野叉详细内容】

梵文的译音，亦译作夜叉﹑药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。野叉[yěchā]⒈梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。

二、基础解释

梵文的译音，亦译作夜叉﹑药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。

三、综合释义

梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。唐段成式《酉阳杂俎·境异》：“苏都识匿国有夜叉城，城旧有野叉，其窟见在……人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“《剧谈録》载，张季弘所遇逆旅妇人，以指画石，深入数寸。恐亦言过其实，即不然，亦木客野叉，非人类也。”

四、汉语大词典

梵文的译音，亦译作夜叉、药叉，佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述，多荒诞不可信。唐段成式《酉阳杂俎·境异》：“苏都识匿国有夜叉城，城旧有野叉，其窟见在……人有逼窟口，烟气出，先触者死，因以尸掷窟口。其窟不知深浅。”明谢肇浙《五杂俎·人部一》：“《剧谈录》载，张季弘所遇逆旅妇人，以指画石，深入数寸。恐亦言过其实，即不然，亦木客野叉，非人类也。”

五、关于野叉的成语

恶叉白赖  七步八叉  笑面夜叉  母夜叉  四仰八叉  乞抽扢叉

六、关于野叉的诗句

野叉罗刹鬼  野叉罗刹鬼  刺史何曾到野叉

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