夷羊的解释是：1.古指神兽﹑怪兽。《国语．周语上》:'商之兴也﹐梼杌次于丕山;其亡也﹐夷羊在牧。'韦昭注:'夷羊﹐神兽。牧﹐商郊牧野。'《史记．周本纪》'麋鹿在牧'裴骃集解引晋徐广曰:'此事出《周书》及《随巢子》﹐云'夷羊在牧'。牧﹐郊也。夷羊﹐怪物也。'一说﹐土神。《淮南子．本经训》:'江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。'高诱注:'夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。'后亦以比喻乱世中的贤者。2.复姓。春秋晋国有夷羊五。

夷羊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看夷羊详细内容】

⒈古指神兽、怪兽。引《国语·周语上》：“商之兴也，檮杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。”韦昭注：“夷羊，神兽。牧，商郊牧野。”《史记·周本纪》“麋鹿在牧”裴駰集解引晋徐广曰：“此事出《周书》及《随巢子》，云‘夷羊在牧’。牧，郊也。夷羊，怪物也。”一说，土神。《淮南子·本经训》：“江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。”高诱注：“夷羊，土神。殷之将亡，见於商郊牧野之地。”后亦以比喻乱世中的贤者。南朝陈徐陵《梁禅陈玺书》：“久矣夷羊之在牧，时哉蛟龙之出泉，革运之兆咸徵，惟新之符竝集。”唐李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”⒉复姓。春秋晋国有夷羊五。

二、网络解释

夷羊夷羊，yíyáng，古指神兽、怪兽，复姓。春秋晋国有夷羊五。

三、综合释义

古指神兽、怪兽。《国语·周语上》：“商之兴也，檮杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。”韦昭注：“夷羊，神兽。牧，商郊牧野。”《史记·周本纪》“麋鹿在牧”裴駰集解引晋徐广曰：“此事出《周书》及《随巢子》，云‘夷羊在牧’。牧，郊也。夷羊，怪物也。”一说，土神。《淮南子·本经训》：“江河三川，絶而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。”高诱注：“夷羊，土神。殷之将亡，见於商郊牧野之地。”后亦以比喻乱世中的贤者。南朝陈徐陵《梁禅陈玺书》：“久矣夷羊之在牧，时哉蛟龙之出泉，革运之兆咸徵，惟新之符竝集。”唐李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”复姓。春秋晋国有夷羊五。古指神兽﹑怪兽。《国语．周语上》:'商之兴也﹐梼杌次于丕山;其亡也﹐夷羊在牧。'韦昭注:'夷羊﹐神兽。牧﹐商郊牧野。'《史记．周本纪》'麋鹿在牧'裴骃集解引晋徐广曰:'此事出《周书》及《随巢子》﹐云'夷羊在牧'。牧﹐郊也。夷羊﹐怪物也。'一说﹐土神。《淮南子．本经训》:'江河三川，绝而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。'高诱注:'夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。'后亦以比喻乱世中的贤者。复姓。春秋晋国有夷羊五。唐·李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”

四、汉语大词典

(1).古指神兽、怪兽。《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”韦昭注：“夷羊，神兽。牧，商郊牧野。”《史记·周本纪》“麋鹿在牧”裴骃集解引晋徐广曰：“此事出《周书》及《随巢子》，云‘夷羊在牧’。牧，郊也。夷羊，怪物也。”一说，土神。《淮南子·本经训》：“江河三川，绝而不流，夷羊在牧，飞蛩满野。”高诱注：“夷羊，土神。殷之将亡，见于商郊牧野之地。”后亦以比喻乱世中的贤者。南朝陈徐陵《梁禅陈玺书》：“久矣夷羊之在牧，时哉蛟龙之出泉，革运之兆咸徵，惟新之符并集。”唐李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”(2).复姓。春秋晋国有夷羊五。

五、关于夷羊的成语

以夷伐夷  以夷攻夷  以夷制夷  以夷治夷  羊毛出在羊身上  羊胃羊头

六、关于夷羊的诗句

夷羊满牧更谁怜

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