渊思的注音是：ㄩㄢㄙ。

渊思的拼音是：yuānsī。结构是：渊(左右结构)思(上下结构)。词语解释是：1.深思。2.孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。渊思[yuānsī]⒈深思。⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。基础解释是：深思。孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。引证解释是：⒈深思。引南朝梁柳恽《奉和萧子良＜登山望雷居士精舍＞》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。引清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”。7、综合释义是：深思。南朝梁柳恽《奉和萧子良＜登山望雷居士精舍＞》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”。8、汉语大词典是：(1).深思。南朝梁柳恽《奉和萧子良〈登山望雷居士精舍〉》：“芳猷动渊思，抚轼履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”(2).孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”。9、其他释义是：1.深思。2.孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。

渊思的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看渊思详细内容】

1.深思。2.孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。渊思[yuānsī]⒈深思。⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。

二、引证解释

⒈深思。引南朝梁柳恽《奉和萧子良＜登山望雷居士精舍＞》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”⒉孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。引清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”

三、综合释义

深思。南朝梁柳恽《奉和萧子良＜登山望雷居士精舍＞》：“芳猷动渊思，抚軾履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”

四、汉语大词典

(1).深思。南朝梁柳恽《奉和萧子良〈登山望雷居士精舍〉》：“芳猷动渊思，抚轼履高辰。”明胡应麟《少室山房笔丛·华阳博议上》：“惟郑钦悦推绎铭记，异哉，渊思睿测，一至是乎！”鲁迅《坟·文化偏至论》：“渊思冥想之风作，自省抒情之意苏。”(2).孔子弟子颜渊和原思的并称。二人皆安贫乐道，甘居陋巷。清方文《赠白孟新仲调移居》诗之一：“吾道归渊思，皆传陋巷居。”

五、关于渊思的成语

意思意思  于思于思  进思尽忠，退思补过  常将有日思无日，莫待无时思有时  冰洁渊清  察见渊鱼

六、关于渊思的造句

1、伏惟陛下允迪圣哲，先天不违，劬劳庶政，寅亮鸿业，究渊思于往籍，探妙旨于未闻，穷神知化，罔不该览。

2、但承贵教授援引了大量文献,并进行论证说明,提出张九成、陆九渊思想的性质应该是“儒体佛用”,而非“阳儒阴释”。(www。chazidian。com/zj-340593/造句)

3、但承贵教授援引了大量文献,并进行论证说明,提出张九成、陆九渊思想的性质应该是“儒体佛用”,而非“阳儒阴释”。(查字典https://www.chazidian.com造句网渊思造句)

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