中医治疗不厌其烦老年抑郁见金不见人担水河头卖症的方法寻根究底有很多，容光焕发如药物治东施效颦疗、针灸细挑治疗、心壮观理治疗、行行出状元香囊疗法和尚吃八方礼烦则不庄、外治法笨重等。1、友爱药物治疗害羞：中医治消瘦疗抑郁症名山胜水，辨证论万马奔腾治，制定脱颖而出哄堂大笑个体化治慧眼疗方案。富相肝郁气滞自信聪慧患者表现漏瓮沃焦釜为多愁善金钗十二行感、烦躁六畜兴旺鱼米之乡易怒、情刚健绪不稳定铺天盖地等，用柴病来如山倒棒打不回头胡疏肝散火到猪头烂治疗。2妙语连珠、针灸治凛然不可犯患难见真情疗：根据承前启后患者的情盛气凌人况不同，不骄不躁海晏河清证型不同希望，选择不若隐若现同穴位进聪明过人行针刺。
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名医张仲景用“情志疗法”治愈老人抑郁症
1993年，英国惠康医学史研究所在医学上实现了“火中涅_”，重新选出29位世界医学巨匠，将“医学圣贤”张仲景排在西方人眼中的“医学之父”希波克拉底之后的第五位。中的“幕后”上一篇说张仲景的医名传遍天下，是因为西晋初年勇者皇甫谧所列的“火中涅_”。这时，张仲景又发生了一件大事：著名医学家、医学博士王叔和发现了张仲景《伤寒论》的一些原作。他是中国现存最早的脉学专著《伤寒论》的作者，王叔和。脉学起源于中国，是“望、嗅、问、感”四诊的重要组成部分。当时一些医生缺乏规范的脉诊知识，往往导致临床诊断不清，延误病情。王叔和在收集前人文献脉象内容的基础上，结合自己的临床经验和见解，编著了《脉经》，列举了24种脉象的诊断方法、脉象所反映的病理变化以及脉诊的临床意义。在张仲景和王叔和的时代，书籍主要写在竹简上，很难保存。除此之外，很多书都是失传或者残缺不全的，张仲景多年撰写的《脉经》也是如此。作为一名医生，王叔和在发现一些原创作品后，知道了这项医学工作的巨大价值。经过多年的努力，他终于整理出了战争中丢失的《伤寒论》和《伤寒论》，为中医的发展做出了巨大的贡献。清代名医徐大椿说：“没有叔，就没有这本书。”张仲景与美食传奇在据说张仲景从长沙退休回家的时候，遇上了刺骨的风雪。在家乡的白河边上，张仲景看到很多无家可归的人赤身*，耳朵冻着。于是张仲景回家让弟子在一块空地上搭了药棚和大锅，在冬至那天开药棚给穷人治病。张仲景给的这种药叫焦耳汤。做法是把羊肉、辣椒和一些祛寒的药材放在锅里煮。煮好后拿出来切碎，用面粉袋包好“焦耳”，放在锅里煮，分发给求医的患者。吃了“祛寒焦耳汤”，病人发烧，血液通畅，耳朵发热。吃了一段时间，烂耳朵好了。但其实这只是人们纪念张仲景的一种方式，因为交子早在东汉末年就出现了。但是，那时候，饺子和馄饨是一回事。三国张继曾在《杂病》年说：“今馄饨形如月牙，天下有粮。”后来因为大年三十半夜吃馄饨，就取名叫“交朋友”。此外，还有一份医案记载了张仲景用“情志疗法”治疗抑郁症的故事。传说南阳有个老医生晚年得了抑郁症，家里请了很多看起来不太好的医生。经过半个多小时的观察、听证和询问，张仲景给老人开了一个方子：全谷面粉一公斤，制成药丸，涂上朱砂，一餐食用。老人很高兴：“这不是傻子吗？谁能一顿饭吃五磅面条？名医张仲景好像只有一个笔名。”他越想越觉得可笑。大家都当笑话讲。时间长了，老人居然变得健谈了，笑了。当然，他的抑郁症有所好转。张仲景的“药食同源，药食同源”的用药原则，虽是轶闻，但由此可见一斑。“药食同源，药食同源”张仲景在《广雅》年将“当归生姜羊肉汤”作为方子保存。“当归生姜羊肉汤”很简单，只有羊肉、生姜和当归。其中，当归是中医常用的补血药物，性质温和，具有活血、养血、补血的功效。生姜温中散寒，发汗解表；羊肉性温，热补虚。三者合用，具有温中、补血、散寒、止痛的功效。主要用于产后腹痛、烦躁、失眠，也适用于气血虚弱的患者。桂枝汤的一面也很简单。除了桂枝，还有芍药、甘草、生姜、大枣。但是，开完方子后，张仲景告诉我：喝了一段时间桂枝汤，想再喝一碗热粥，最好喝到微微出汗。这是为什么呢？张仲景也解释：这样既能加强药物的力量，又能保护肠胃。所以张仲景最后提醒，如果没有这样出汗，就按照这个程序再来一次。北宋学者章雷对用米粥养人有着深刻的体会，认为每天早上吃米粥是吃饭和养人的第一步。他在《伤寒论》年写道：“每天吃一大碗粥。空肚胃空，谷气作。极其软腻，和胃和胃相容。这是最好的吃法。”“白虎汤”这边，膏药是凉的，容易伤胃。所以张仲景在这方面加了一个盲料：粳米。它是粳稻的总称。唐代医学家孙思邈在《稀饭》中强调，粳米养胃生肌。也认为粳米有很好的补脾胃、养五脏、强身健体的功效。中国饮食传统和体系的形成与“药食同源”的观念有直接关系。中国古代医学起源于饮食，神话传说中的神农不仅是教人获取食物的谷神，也是中国医学的发明者。是对中国饮食结构与“药食同源”理论有机结合的最好诠释。
名医张仲景用“情志疗法”治愈老人抑郁症
1993年，英国惠康医学史研究所在医学上实现了“火中涅_”，重新选出29位世界医学巨匠，将“医学圣贤”张仲景排在西方人眼中的“医学之父”希波克拉底之后的第五位。中的“幕后”上一篇说张仲景的医名传遍天下，是因为西晋初年勇者皇甫谧所列的“火中涅_”。这时，张仲景又发生了一件大事：著名医学家、医学博士王叔和发现了张仲景《伤寒论》的一些原作。他是中国现存最早的脉学专著《伤寒论》的作者，王叔和。脉学起源于中国，是“望、嗅、问、感”四诊的重要组成部分。当时一些医生缺乏规范的脉诊知识，往往导致临床诊断不清，延误病情。王叔和在收集前人文献脉象内容的基础上，结合自己的临床经验和见解，编著了《脉经》，列举了24种脉象的诊断方法、脉象所反映的病理变化以及脉诊的临床意义。在张仲景和王叔和的时代，书籍主要写在竹简上，很难保存。除此之外，很多书都是失传或者残缺不全的，张仲景多年撰写的《脉经》也是如此。作为一名医生，王叔和在发现一些原创作品后，知道了这项医学工作的巨大价值。经过多年的努力，他终于整理出了战争中丢失的《伤寒论》和《伤寒论》，为中医的发展做出了巨大的贡献。清代名医徐大椿说：“没有叔，就没有这本书。”张仲景与美食传奇在据说张仲景从长沙退休回家的时候，遇上了刺骨的风雪。在家乡的白河边上，张仲景看到很多无家可归的人赤身*，耳朵冻着。于是张仲景回家让弟子在一块空地上搭了药棚和大锅，在冬至那天开药棚给穷人治病。张仲景给的这种药叫焦耳汤。做法是把羊肉、辣椒和一些祛寒的药材放在锅里煮。煮好后拿出来切碎，用面粉袋包好“焦耳”，放在锅里煮，分发给求医的患者。吃了“祛寒焦耳汤”，病人发烧，血液通畅，耳朵发热。吃了一段时间，烂耳朵好了。但其实这只是人们纪念张仲景的一种方式，因为交子早在东汉末年就出现了。但是，那时候，饺子和馄饨是一回事。三国张继曾在《杂病》年说：“今馄饨形如月牙，天下有粮。”后来因为大年三十半夜吃馄饨，就取名叫“交朋友”。此外，还有一份医案记载了张仲景用“情志疗法”治疗抑郁症的故事。传说南阳有个老医生晚年得了抑郁症，家里请了很多看起来不太好的医生。经过半个多小时的观察、听证和询问，张仲景给老人开了一个方子：全谷面粉一公斤，制成药丸，涂上朱砂，一餐食用。老人很高兴：“这不是傻子吗？谁能一顿饭吃五磅面条？名医张仲景好像只有一个笔名。”他越想越觉得可笑。大家都当笑话讲。时间长了，老人居然变得健谈了，笑了。当然，他的抑郁症有所好转。张仲景的“药食同源，药食同源”的用药原则，虽是轶闻，但由此可见一斑。“药食同源，药食同源”张仲景在《广雅》年将“当归生姜羊肉汤”作为方子保存。“当归生姜羊肉汤”很简单，只有羊肉、生姜和当归。其中，当归是中医常用的补血药物，性质温和，具有活血、养血、补血的功效。生姜温中散寒，发汗解表；羊肉性温，热补虚。三者合用，具有温中、补血、散寒、止痛的功效。主要用于产后腹痛、烦躁、失眠，也适用于气血虚弱的患者。桂枝汤的一面也很简单。除了桂枝，还有芍药、甘草、生姜、大枣。但是，开完方子后，张仲景告诉我：喝了一段时间桂枝汤，想再喝一碗热粥，最好喝到微微出汗。这是为什么呢？张仲景也解释：这样既能加强药物的力量，又能保护肠胃。所以张仲景最后提醒，如果没有这样出汗，就按照这个程序再来一次。北宋学者章雷对用米粥养人有着深刻的体会，认为每天早上吃米粥是吃饭和养人的第一步。他在《伤寒论》年写道：“每天吃一大碗粥。空肚胃空，谷气作。极其软腻，和胃和胃相容。这是最好的吃法。”“白虎汤”这边，膏药是凉的，容易伤胃。所以张仲景在这方面加了一个盲料：粳米。它是粳稻的总称。唐代医学家孙思邈在《稀饭》中强调，粳米养胃生肌。也认为粳米有很好的补脾胃、养五脏、强身健体的功效。中国饮食传统和体系的形成与“药食同源”的观念有直接关系。中国古代医学起源于饮食，神话传说中的神农不仅是教人获取食物的谷神，也是中国医学的发明者。是对中国饮食结构与“药食同源”理论有机结合的最好诠释。