韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持赞成状态。
韩非子主张剔除“五蠹”达到“治”的结果。在《韩非子》一书中，韩非子写道：“人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争。虽倍赏累罚而不免于乱。”其中，“累罚”即轻罪重罚。
商鞅强调“轻罪重刑”，主张“以刑去刑”，对此韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”从中可以看出，韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持赞成状态。
韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持赞成状态。
韩非子主张剔除“五蠹”达到“治”的结果。在《韩非子》一书中，韩非子写道：“人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争。虽倍赏累罚而不免于乱。”其中，“累罚”即轻罪重罚。
商鞅强调“轻罪重刑”，主张“以刑去刑”，对此韩非子评论道：“公孙鞅之法也重轻罪。重罪者人之所难犯也，而小过者人之所易去也，使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。”从中可以看出，韩非子对商鞅的“轻罪重刑”持赞成状态。