牿亡的网络解释是：牿亡语出:《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集注》训牿为械，以牿为梏之夫也。”。

牿亡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看牿亡详细内容】

⒈受遏制而消亡。引《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集註》训牿为械，以牿为梏之夫也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬姦，夜气之牿亡尽矣。”清魏源《默觚上·学篇二》：“旦而憧扰，与长寐同，旦而牿亡，与昼寝同。”

二、综合释义

受遏制而消亡。《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集註》训牿为械，以牿为梏之夫也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬姦，夜气之牿亡尽矣。”清魏源《默觚上·学篇二》：“旦而憧扰，与长寐同，旦而牿亡，与昼寝同。”

三、汉语大词典

受遏制而消亡。《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集注》训牿为械，以牿为梏之夫也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬奸，夜气之牿亡尽矣。”清魏源《默觚上·学篇二》：“旦而憧扰，与长寐同，旦而牿亡，与昼寝同。”

四、其他释义

1.受遏制而消亡。

五、关于牿亡的词语

亡国奴  未亡人  亡是公  出死断亡  存亡绝续  存亡未卜

六、关于牿亡的诗句

夜气毋牿亡

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